Qāʿidah fī Qitāl al-KuffārIbn Taimiya

al-Siyāsa al-Sharʿiyya (p. 104): “Fighting is only against those who fight us when we seek to make Allah’s religion manifest, as Allah, exalted is He, says: ‘Fight in the way of Allah those who fight you, but do not transgress. Indeed, Allah does not love the transgressors’ ⦗Quran 2:190⦘.”

Fourth example: Shaykh al-Islām says in the abridged epistle, “The fitna is that a Muslim be turned away from his religion, just as the polytheists used to turn those who had accepted Islam away from their faith.”

He conveys the same point in al-Ṣārim al-Maslūl (2/514–515): “The purpose of fighting is that the word of Allah be uppermost, that the whole religion belong to Allah, and that there be no fitna—that is, that no one should drive another away from the religion of Allah.”

Fourth example (continued): Shaykh al-Islām also says in the abridged epistle, “Nor did He say: ‘Fight them until they accept Islam.’”

A similar statement appears in Minhāj as-Sunnah an-Nabawiyya (8/509–510).

السياسة الشرعية ص (١٠٤): (لأن القتال هو لمن يقاتلنا إذا أردنا إظهار دين الله كما قال الله تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾. * المثال الرابع: قال شيخ الإسلام في الرسالة المختصرة: (والفتنة: أن يفتن المسلم عن دينه، كما كان المشركون يفتنون من أسلم عن دينه). ومثل ذلك قاله كما في الصارم المسلول (٢/ ٥١٤ - ٥١٥): (وذلك لأن المقصود بالقتال أن تكون كلمة الله هي العليا، وأن يكون الدين كله لله، وأن لا تكون فتنة، أي: لا يكون أحد يفتن أحدًا عن دين الله). * المثال الرابع: قال شيخ الإسلام في الرسالة المختصرة: (ولم يقل: وقاتلوهم حتى يسلموا). ومثل ذلك قاله كما في منهاج السنة النبوية (٨/ ٥٠٩ - ٥١٠)

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies