Taysir al-Latif al-Mannan fi Khulasat Tafsir al-QuranAbd al-Rahman al-Sadi’

• the answering of supplications and the descent of countless kinds of blessing—its categories cannot be numbered, let alone its individual instances;
• all this, quite apart from the testimony borne by the earlier scriptures, the total inability of his opponents in every arena of challenge, and their failure to vindicate their falsehood.

Falsehood, when set before what the Messenger brought, is ever humiliated and vanquished. Those who uphold his message and truly understand his religion challenge all the people of the earth to produce any genuine rectitude, success, real advancement, or authentic happiness in all its dimensions, and they insist that it is impossible to attain any of that except through what the Messenger brought, pointed to, and guided creation toward.

Were it not for ignorance of what the Messenger came with, the fierce partisanship of the enemies, their violent resistance, and the erection of numerous, forceful barriers that prevent the masses and common folk from seeing the plain truth and the sound religion, no creed would remain on the face of the earth save the religion of Muhammad ﷺ—for his call, his guidance, and his exhortation embrace every form of rectitude, reform, goodness, and right guidance. Yet the adversaries’ resistance, the use of brute force to champion falsehood through deception and forgery, together with the withdrawal of the people of religion from standing up for it and supporting it, are what have kept most of humanity from perceiving its reality.

Next, consider the third foundation: affirming the Resurrection and the recompense. Observe how the heavenly scriptures, the mighty messengers, and their followers—despite their differing ranks, lands, eras, and circumstances—all concur in believing in it and acknowledging it fully.

How many revelatory and rational proofs has Allah established for it, along with tangible, observable evidences that attest to it in the clearest manner! How often has He shown His servants in this present realm a sample of reward and punishment, made them witness the onset of exemplary retribution upon those who deny, and various worldly punishments upon the criminals, just as He has shown them the deliverance of—

• ومن إجابةِ الدعواتِ، وحلولِ أنواعِ البركاتِ التي لا تعدُّ أنواعُها، فضلًا عن أفرادهِا. • وهذا بقطعِ النظرِ عن شهادةِ الكتبِ السابقةِ، وعن عجزِ المعارضينَ لهُ في مقاماتِ التحدِّي كلِّها، وعجزِهم عن نصرِ باطلِهم. ولا يزالُ الباطلُ بينَ يدي ما جاءَ بهِ الرسولُ مخذولًا زاهقًا، بحيثُ إنَّ القائمينَ بما جاءَ بهِ الرسولُ، القائمينَ بمعرفةِ دينهِ، يتحدونَ جميعَ أهلِ الأرضِ أنْ يأتوا بصلاحٍ أو فلاحٍ أو رقيٍّ حقيقيٍّ أو سعادةٍ حقيقيةٍ بجميعِ وجوهِها، وأنهُ محالٌ أنْ يتوصلَ إلى شيءٍ من ذلكَ بغيرِ ما جاءَ بهِ الرسولُ، وأرشدَ إليهِ ودلَّ الخلقَ عليهِ. ولولا الجهلُ بما جاءَ بهِ الرسولُ، والتعصباتُ الشديدةُ من الأعداءِ، والمقاوماتُ العنيفةُ، وإقامةُ الحواجزِ المتعددةِ العنيفةِ لمنعِ الجماهيرِ والدهماءِ من رؤيةِ الحقِّ الصريحِ والدينِ الصحيحِ - لم يبقَ على وجهِ الأرضِ دينٌ سوى دينِ محمدٍ ﷺ؛ لدعوتهِ وإرشادهِ وحثِّهِ على كلِّ صلاحٍ وإصلاحٍ وخيرٍ ورشدٍ، ولكنَّ مقاوماتِ الأعداءِ، ونصرَ القوةِ للباطلِ بالتمويهاتِ والتزويراتِ، وتقاعدَ أهلِ الدينِ عن القيامِ بهِ ونصرتهِ؛ هيَ التي منعَتْ أكثرَ الخلقِ من الوقوفِ على حقيقتهِ. ثم انظرْ إلى الأصلِ الثالثِ وهوَ إثباتُ المعادِ والجزاءِ، كيفَ اتفقَتِ الكتبُ السماويةُ، والرسلُ العظامُ، وأتباعُهم على اختلافِ طبقاتِهم وتباينِ أقطارِهم وأزمانِهم وأحوالِهم - على الإيمانِ بهِ والاعترافِ التامِّ بهِ. وكمَ أقامَ اللهُ عليهِ من الأدلةِ النقليةِ والعقليةِ، وكذلكَ الحسيةُ المشاهدةُ، ما يدلُّ أكبرَ دلالةٍ عليهِ، وكم أشهدَ عبادَهُ في هذهِ الدارِ أنموذجًا من الثوابِ والعقابِ، وأراهم حلولَ المَثُلاتِ بالمكذبينَ، وأنواعِ العقوباتِ الدنيويةِ بالمجرمينَ، كما أراهم نجاةَ

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies