Jawab fi al-Iman wa NawaqidihAbd al-Rahman ibn Nasir al-Barrak

the true sense and possesses the foundation of faith; for there is no Islam without faith, and no faith without Islam.

This affirmation, through which “Islam” is truly established, encompasses three things:

  • the heart’s belief,
  • its submission,
  • and the tongue’s profession.

Through the heart’s submission and the tongue’s profession = affirmation is realized outwardly and inwardly. This entails what scholars call “commitment to the laws of Islam”: belief in the Messenger ﷺ and what he brought, and the heart’s firm resolve to obey him. Whoever lacks this commitment = has not truly affirmed Islam.

As for the heart’s belief, its opposites are:

  • denial, doubt, and turning away.

As for the heart’s submission, it includes:

  • responsiveness, love, contentment, and acceptance.

Their opposites are:

  • refusal, arrogance, and hatred of what the Messenger ﷺ brought.
الحقيقة ومعه أصل الإيمان؛ إذ لا إسلامَ إلا بإيمان، ولا إيمانَ إلا بإسلام. وهذا الإقرارُ الذي تَثبت به حقيقةُ «الإسلام» يشملُ ثلاثةَ أمورٍ: - تصديقَ القلب، - وانقيادَه، - ونطقَ اللسان؛ وبانقياد القلب ونطق اللسان= يتحقَّق الإقرار ظاهرًا وباطنًا، وذلك يتضمَّنُ ما يعرفُ عند أهلِ العلم بـ: «التزام شرائعِ الإسلام»؛ وهو: الإيمان بالرسول ﷺ، وبما جاء به، وعَقْدُ القلب على طاعته؛ فمَن خلا عن هذا الالتزام= لم يكن مُقِرًّا على الحقيقة. فأما تصديقُ القلب؛ فضدُّه: - التكذيبُ، والشكُ، والإعراضُ. وأما انقيادُ القلب؛ فإنه يتضمَّنُ: - الاستجابةَ، والمحبةَ، والرِّضَا والقبولَ. وضدُّ ذلك: - الإباءُ، والاستكبارُ، والكراهةُ لما جاء به الرسول ﷺ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies