Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

248 – On the authority of Abū Hurayrah — may Allah be pleased with him — who said: The Messenger of Allah ﷺ said, “When any one of you goes down in prostration, let him not drop as a camel collapses; rather, he should place his hands before his knees.” It was recorded by the three compilers (1).

This report is stronger than the ḥadith of Wāʾil ibn Ḥujr: “I saw the Prophet ﷺ, whenever he prostrated, place his knees before his hands,” which was narrated by the four (2).

The first ḥadith has supporting evidence from the narration of Ibn ʿUmar — may Allah be pleased with them both — which Ibn Khuzaymah declared sound, and which al-Bukhārī cited in suspended form as a statement of Ibn ʿUmar (3).

Hadith grading:
The ḥadith of Abū Hurayrah was produced by Aḥmad (2/381), Abū Dāwūd (840), al-Tirmidhī (269), al-Nasāʾī (1091), and al-Bukhārī in al-Tārīkh al-Kabīr, through the chain of Muḥammad ibn ʿAbd-Allāh ibn al-Ḥasan from Abū al-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. Al-Bukhārī said of Muḥammad ibn ʿAbd-Allāh ibn al-Ḥasan: “No one corroborates him, and I do not know whether he actually heard from Abū al-Zinād or not.” Ḥamzah al-Kinānī remarked, “This ḥadith is munkar (irregular).” Ibn Sayyid al-Nās commented, “According to al-Tirmidhī’s criteria, Abū Hurayrah’s report should be classed as ḥasan, for its narrators are free of any substantive criticism.”

(1) Abu Dawud, no. 840; al-Tirmidhi, no. 269; al-Nasai, no. 1091. (2) Abu Dawud, no. 838; al-Tirmidhi, no. 268; al-Nasai, no. 1089; Ibn Majah, no. 882. (3) Ibn Khuzaymah, vol. 1, p. 318.
٢٤٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إذَا سَجَدَ أحَدُكْم، فَلا يَبْرُكْ كمَا يَبْرُكُ البَعِيْرُ، وَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ". أخْرَجَهُ الثَّلاَثَةُ (١). وَهُوَ أَقْوَى من حَدِيْثِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا سَجَدَ، وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ". أَخْرَجَهُ الأرْبَعَة (٢). فَإِنَّ لِلأَوَّلِ شَاهِدًا مِنْ حَدِيْثِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ صَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَذَكَرَهُ البُخَارِيُّ مُعَلَّقًا مَوْقُوفًا. (٣) ــ * درجة الحديث: حديث أبي هريرة أخرجه أحمد (٢/ ٣٨١)، وأبو داود (٨٤٠)، والترمذي (٢٦٩)، والنسائي (١٠٩١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" من حديث محمَّد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة، قال البخاري عن محمَّد بن عبد الله بن الحسن: لايتابع عليه، ولا أدري سمع عن أبي الزناد أم لا. وقال حمزة الكناني: هذا حديث منكر. وقال ابن سيِّد الناس: ينبغي أن يكون حديث أبي هريرة داخلاً في الحسن على رسم الترمذي؛ لسلامة رواته من الجرح.
(١) أبو داود (٨٤٠)، الترمذي (٢٦٩)، النسائي (١٠٩١). (٢) أبو داود (٨٣٨)، الترمذي (٢٦٨)، النسائي (١٠٨٩)، ابن ماجه (٨٨٢). (٣) ابن خزيمة (١/ ٣١٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies