Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

The Companions—may Allah be pleased with them—were wholly devoted to worship, yet at the same time ever ready for jihad, for supporting Allah’s religion, and for exalting His word. Whenever a general mobilization was proclaimed or any matter of real importance to Islam and the Muslims arose, they were in the vanguard; they never withdrew or neglected the affairs of the Muslims. This stands in stark contrast to the excuse offered by certain ignorant would-be Sufis who hide away in corners and secluded cells so that they can abandon jihad and the communal obligations that the Sacred Law has expressly commanded.

Islam is a religion of futūwa (spiritual chivalry), vigor, and movement, not a religion of passivity, withdrawal, or isolation. Indeed, “the strong believer is better and more beloved to Allah than the weak believer.” Hence, secluding oneself, turning inward, and distancing oneself from the conditions and pressing concerns of the Muslim community are negative attitudes that Islam does not sanction.

الصحابة منقطعين للعبادة، وفي نفس الأمر مستعدون للجهاد، ونصر دين الله وإعلاء كلمته، فهم حين يحصل النفير، أو الأمور الهامة للإسلام والمسلمين في مقدمة الصفوف، ولم ينقطعوا فيها، ويهملوا أمر المسلمين، كما يتذرع بذلك جهَّال المتصوفة إلى الانقطاع في الزوايا، والخلوات؛ ليتركوا الجهاد وأمور المسلمين، التي ورد الشرع بالقيام بها. فالإِسلام دين الفتوة والنشاط والحركة، وليس دين المسكنة، والانزواء، والانطواء، فالمؤمن القوي خير وأحب إلا الله من المؤمن الضعيف، فالانزواء والانطواء، والبعد عن أحوال المسلمين، ومهام أمورهم سلبية لا يرضاها الإِسلام. ***

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies