Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

144 – Abu Mahdhura (may Allah be pleased with him) reported that “the Prophet ﷺ taught him the adhān and in it he mentioned the tarjiʿ.” Muslim relates the report, but records only two takbīrs at the beginning, whereas the Five compilers transmit it with four takbīrs.⦗1⦘

Hadith grading
This narration is considered anomalous for containing only two opening takbīrs. Imām Ahmad and the four Sunan writers all transmit it with four. Ibn ʿAbd al-Barr said, “Four takbīrs at the start of the adhān is the version reliably preserved from trustworthy narrators—both in the report of Abu Mahdhura and that of ʿAbd Allāh b. Zayd.” Al-Talḵīṣ states: “The account of ʿAbd Allāh b. Zayd with four takbīrs at the beginning is well known; Abu Dāwūd narrated it, and Ibn Khuzayma and Ibn Ḥibbān declared it sound.” Rendering the takbīr four times is the practice of the people of Mecca, the gathering place of Muslims during the pilgrimage seasons, and none of the Companions objected to it. Al-Nawawī adds: “The muʾadhdhin should intone every two takbīrs in a single breath.”

Vocabulary
– “therein he mentioned the tarjiʿ”: To rajjaʿa speech is to repeat it. In the adhān, tarjiʿ means reciting the two testimonies twice—the first time softly, the second time aloud.

Points derived from the hadith

  1. Abu Mahdhura was one of the Prophet’s ﷺ muʾadhdhins for the Sacred City of Mecca.
  2. It is prescribed to teach the adhān to anyone who is unfamiliar with it.
(1) Ibn Khuzaymah, hadith no. 386.
١٤٤ - وَعَنْ أَبِي مَحْذُوْرَةَ ﵁ "أَنَّ النَّبيَّ ﷺ عَلَّمَهُ الأَذَانَ فَذَكَرَ فِيْهِ التَّرْجِيع" أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، وَلكِنْ ذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ مَرَّتَيْنِ فَقَطْ، وَرَوَاهُ الخَمْسَةُ فَذَكَرُوهُ مُرَبَّعًا (١). ــ * درجة الحديث: الحديث شاذٌّ بذكر التكبير في أوَّل الأذان مرَّتين. فقد رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن الأربعة أربع تكبيرات. قال ابن عبد البر: "التكبير أربع مرَّات في أوَّل الأذان هو المحفوظُ من رواية الثقات، من حديث أبي محذورة، ومن حديث عبدالله بن زيد". قال في التلخيص: حديث عبد الله بن زيد بتربيع التكبير في أوَّله هي قصَّة مشهورة، رواه أبوداود، وصحَّحه ابن خزيمة وابن حبَّان. والتربيع عمل أهل مكَّة، وهي مَجْمَع المسلمين في المواسم، ولم ينكر ذلك أحد من الصحابة. قال النووي: يقولُ المؤذِّن كلَّ تكبيرتين، بنَفَسٍ واحد. * مفردات الحديث: - فيه الترجيع: رجَّعت الكلام وغيره، أي: ردَّدته، والترجيعُ في الأذان، معناه: ترديد الشهادتين مرَّتين، الأُولَى بخفض الصوتِ، والثانية برفعه. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - أنَّ أبا محذورة هو أحدُ مؤذِّنِي رسولِ الله ﷺ لأهل مكَّة المشرَّفة. ٢ - مشروعيةُ تعليمِ الأذان للجاهل به.
(١) ابن خزيمة (٣٨٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies