Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1366 – Abu Musa al-Ashʿari (may Allah be pleased with him) reported: The Prophet ﷺ used to say in supplication:

“O Allah, forgive me my error, my ignorance, my excess in all my affairs, and whatever You know of me better than I do. O Allah, forgive me my seriousness and my jest, my unintended mistakes and my deliberate deeds—for all of that is with me. O Allah, forgive me what I have sent on ahead and what I have left behind, what I have done in secret and what I have done openly, and whatever You know of me better than I do. You are the One who brings forward and the One who puts back, and You have power over all things.” Agreed upon (1).

Vocabulary of the ḥadith:
• al-khaṭīʾah (sin).
• jahlī (ignorance, the opposite of knowledge; here it may denote a deliberate sin committed in heedlessness).
• isrāfī (extravagance—overstepping the proper bounds in any matter).
• jiddī (seriousness, as opposed to jest).
• khaṭaʾī wa ʿamdī (my unintended mistakes and my deliberate deeds): the specific is coupled with the general, for a fault may occur in jest or in earnest; the repetition reflects the various kinds of violations a person commits.
• anta al-muqaddim (You are the One who brings forward): You advance whom You will among Your creation, granting him qualities of perfection and enabling him to realize true servitude by Your grace.
• anta al-muʾakhkhir (You are the One who puts back): You hold back whom You will among Your servants, abandoning him and distancing him from the ranks of goodness.

(1) Al-Bukhari, Sahih, no. 6398; Muslim, Sahih, no. 2719.
١٣٦٦ - وَعَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي، وَهَزْلي، وَخَطَئِي، وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أَنْتَ المُقَدِّمُ، وَأَنْتَ المُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١). ــ مفردات الحديث: -الخطيئة: الذنب. -جهلي: الجهل: ضد العلم، ويحتمل أنَّ المراد به هنا: الخطيئة المتعمَّدة. -إسرافي: الإسراف: مجاوزة الحد في كل شيء. -جِدِّي: بكسر الجيم، ضد الهزل. -خطئي وعَمْدي: من عطف الخاص على العام؛ لأنَّ الخطيئة تكون عن هزل وعن جد، وتكرير ذلك لتعدد الأنواع التي تقع من الإنسان من المخالفات. -أنت المقدِّم: أي: تقدِّم من تشاء من خلقك، فيتَّصف بصفات الكمال، ويتحقق بحقائق العبودية بتوفيقك. -أنت المؤخِّر: لمن تشاء من عبادك بخذلانك وتبعيدك له عن درجات الخير. ...
(١) البخاري (٦٣٩٨)، مسلم (٢٧١٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies