Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1356 – Salman (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Your Lord is Modest and Generous; He feels shy to turn His servant away empty-handed when the servant raises his hands to Him in supplication.” Recorded by the Four except al-Nasaʾi, and declared authentic by al-Hakim. (1)

Degree of authenticity:
Sound chain of transmission.
Ṣiddiq b. Ḥasan stated: It appears in Abu Dawud, al-Tirmidhi—who graded it “good”—, Ibn Majah, Ibn Hibban in his Sahih, and al-Hakim, who ruled it authentic according to the standards of al-Bukhari and Muslim through Salman’s narration. Al-Bayhaqi also transmitted it, and al-Hakim judged the isnad sound through the narration of Anas as well.
Al-Dhahabi remarked: “This is a well-known hadith; a number of Companions transmitted it from the Prophet (peace and blessings be upon him), among them ‘Ali, Ibn ‘Umar, and Anas.”

Vocabulary:
• ḥayiyy: derived from ḥayiya (to feel modesty). Bashfulness is an attribute affirmed for Allah the Exalted; we believe in its reality in a manner befitting His majesty, while consigning knowledge of its exact nature to Him.
• ṣifran: with a kasrah on the sād, meaning “empty.” That is, He does not send the servant back without granting what he sought. Al-Miṣbāḥ says: ṣifr, rhyming with ḥiml, denotes being empty-handed, derived from ṣafīr—“a sound devoid of articulated letters.”

Lessons drawn from the hadith:

  1. The report establishes the legitimacy of raising the hands in supplication, and that raising the hands when making du‘ā’ is among
(1) Abu Dawud, hadith 1488; al-Tirmidhi, hadith 3556; Ibn Majah, hadith 3865; al-Hakim, vol. 1, p. 497.
١٣٥٦ - وَعنْ سَلْمَانَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِنَّ رَبكمْ حَييٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا" أَخْرَجَهُ الأَرْبَعَةُ إِلاَّ النَّسَائيَّ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: صحيح الإسناد. قال صديق بن حسن: أخرجه أبو داود، والترمذي وحسَّنه، وابن ماجه، وابن حبان في صحيحه, والحاكم، وقال: صحيح على شرط الشيخين من حديث سلمان، وأخرجه أيضًا البيهقي، وقال الحاكم: صحيح الإسناد من حديث أنس. وقال الذَّهبي: هذا حديث مشهور رواه عن النبي ﷺ عدد من الصحابة، منهم: علي، وابن عمر، وأنس. * مفردات الحديث: - حَييٌّ: يقال: حَيِيَ منه حياءً، فهو حَيِيٌّ، والحياء: صفة ثابتة لله تعالى، نؤمن بحقيقتها على ما يليق بجلاله، ونكل علم كيفيتها إلى الله. - صِفْرًا: بكسر الصاد، أي: خالية، والمعنى: لم يعطه ما مسألة. قال في المصباح: صِفْر وزانُ حِمْلٍ، وهو صفر اليدين ليس فيهما شيء، مأخوذ من الصفير: وهو الصوت الخالي عن الحروف. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الحديث يدل على مشروعية رفع اليدين في الدعاء، ورفع اليدين بالدعاء من
(١) أبو داود (١٤٨٨)، الترمذي (٣٥٥٦)، ابن ماجه (٣٨٦٥)، الحاكم (١/ ٤٩٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies