Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1319 – Sahl ibn Saʿd (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah ﷺ said: “Haste is from Satan.” Al-Tirmidhi recorded it and declared it ḥasan ⦗1⦘.

Hadith grading
The ḥadith is ḥasan (good). The author states that al-Tirmidhi transmitted it and judged it ḥasan, and al-Sakhāwī, in al-Maqāṣid al-ḥasana, cited numerous chains that strengthen its rating—Allah knows best. Al-Mundhirī added: “Its transmitters are the narrators of the Ṣaḥīḥ.”

Glossary of terms
• al-ʿajalatu: with two fatḥas; it means “speed, haste” in walking. The proverb says, “Many a rush ends in delay,” praising deliberation.

Lessons derived from the ḥadith

  1. Deliberateness and gentleness are fundamental principles in managing and remedying affairs. Hence Muslim (2594) relates that the Prophet ﷺ said, “Gentleness is not found in a thing but that it beautifies it.”
  2. Matters that demand insight, reflection, and calm consideration should not be approached with speed and haste. One must proceed deliberately, examining the issue from every side until the signs of the eventual outcome and future prospects—whether attraction or aversion—become clear.
  3. Conducting one’s affairs with wisdom is a cause of their success and a safeguard against their dangers; for this reason—
(1) Sunan al-Tirmidhi, hadith 2012.
١٣١٩ - وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "العَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ" أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَسَنٌ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. قال المؤلف: أخرجه الترمذي، وحسَّنه، وقد ذكر له السخاوي في المقاصد الحسنة طرقًا كثيرة تقوِّي حسنه، والله أعلم. وقال المنذري: رجاله رجال الصحيح. * مفردات الحديث: - العَجَلَة: بفتحتين: السرعة في المشي، وفي المثل: "رُبَّ عجلة تهب ريثًا" مدحًا في التأني. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الأناة والرفق أصل كبير في سياسة الأمور وعلاجها؛ ولذا جاء في صحيح مسلم (٢٥٩٤)؛ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "ما كان الرفق في شيء إلاَّ زانه". ٢ - الأمور التي تحتاج إلى تبصر وتفكير وتروٍّ، لا ينبغي السرعة والعجلة فيها؛ بل لابد فيها من التروي والتأني، وبحث الأمور من جميع طرقها ووجوهها، حتى تظهر أمارات العاقبة، وعلامات المستقبل في الرغبة في الأمور والإقبال، أو بضد ذلك. ٣ - سلوك الحكمة في الأمور سببٌ لنجاحها، وسبب لتوقِّي مخاطرها؛ ولهذا
(١) الترمذي (٢٠١٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies