Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1317 – Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Ṭūbā—bliss and felicity—awaits the one whose own flaw keeps him too busy to notice the flaws of other people.” Al-Bazzār recorded it with a fair chain of transmission.(1)

  • Status of the ḥadith:
    Ibn Ḥajar graded it ḥasan (sound). Al-Manāwī stated: it was transmitted by al-ʿAskarī from Anas, by Abū Nuʿaym from al-Ḥusayn ibn ʿAlī, and by al-Bazzār from Anas, and al-ʿIrāqī held that all of its chains are weak. Al-Haythamī said in Majmaʿ al-Zawāʾid (10/229): its isnād contains al-Naḍr ibn Miḥraz and other weak narrators. The author of this work has nonetheless judged the composite isnād to be ḥasan when all its routes are considered together, and Allah knows best.

  • Vocabulary:
    – Ṭūbā: pronounced with a ḍamma on the ṭāʾ and ending with an alif maqṣūra; the name of a tree in Paradise. It is also interpreted as “a pleasant life in the Hereafter” or “wholesome felicity.”

  • Lessons derived from the ḥadith:

  1. This noble report offers sound guidance to anyone who wishes to travel the path to Allah Most High, helping him traverse the obstacles that hinder him until he tastes the sweetness of arrival. The key is to follow the Muhammadan example and Islamic teachings, among which are the following:
    First: When a person is occupied with his own shortcomings and seriously strives to rid himself of the vileness of sins and the hindrances of acts of disobedience and wrongdoing, he can be expected to abandon them and thus become
(1) Abu Nuaym, Hilyat al-Awliya, vol. 3, p. 202.
١٣١٧ - وَعَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "طُوبَى لِمَنْ شَغَلَهُ عَيْبُهُ عَنْ عُيُوبِ النَّاسِ" أَخْرَجَهُ البَزَّارُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ (١). ــ * درجة الحديث: حسَّنه الحافظ ابن حجر. قال المناوي: رواه العسكري عن أنس، ورواه أبو نعيم من حديث الحسين بن علي، والبزار من حديث أنس، قال العراقي: وكلها ضعيفة. قال الهيثمي في مجمع الزوائد: (١٠/ ٢٢٩)، فيه النضر بن محرز وغيره من الضعفاء. وحسَّن إسناده المصنف، وذلك بمجموع طرقه، والله أعلم. * مفردات الحديث: - طُوبَى: بضم الطاء، آخره ألف التأنيث المقصورة، اسم شجرة في الجنة، وقيل: عيش طيب له في الآخرة، وحياة طيبة. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - هذا الحديث الشريف فيه توجيه رشيد لمن يريد السير إلى الله تعالى، فيقطع المفاوز المعوِّقة حتى يجد طعم الوصول، وذلك باتباع الآثار المحمَّدية، والتعاليم الإسلامية فمِن ذلك: أولًا: من شغله عيبه، فصار جادًّا في التخلص من رذائل الذنوب، ومعوِّقات المعاصي، والآثام، فمثل هذا يرجى أن يتخلى منها، فيصبح
(١) أبو نعيم في الحلية (٣/ ٢٠٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies