Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1264 – ʿAmr ibn Shuʿayb narrates from his father, from his grandfather (may Allah be pleased with them) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: “Eat, drink, dress, and give charity, but without extravagance (saraf) and without conceit (makhīlah).” Reported by Abū Dāwūd, Aḥmad, and recorded by al-Bukhārī in suspended form (1).

Degree of authenticity
The ḥadith is sound (ṣaḥīḥ). Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar, in Fatḥ al-Bārī at the start of the Book of Garments, attributed it to Abū Dāwūd al-Ṭayālisī and to al-Ḥārith ibn Abī Usāmah in their Musnads, and to Ibn Abī al-Dunyā in al-Shukr. According to Ibn Ḥajar’s method it is ḥasan or ṣaḥīḥ, for he cited it among the chapter’s supplementary reports. Al-Ḥākim declared it authentic, and al-Mundhirī said: “Its narrators are trustworthy and relied upon by al-Bukhārī and Muslim.”

Vocabulary
• saraf (extravagance): al-Naḥḥās said, “The best explanation of saraf is spending on what is not obedience to Allah, Exalted is He.” Al-ʿAynī added, “Saraf is to use something in its proper place, but to excess, whereas tabdhīr (wastefulness) is to use something where it does not belong.”
• makhīlah (conceit): pride, arrogance, self-admiration.

Lessons derived from the ḥadith
1 – Allah, majestic and exalted, has permitted His servants the wholesome things of provision: food and drink,

(1) Al-Tiyalisi, no. 2261; Ahmad, no. 6695; al-Bukhari, vol. 10, p. 252 (Fath al-Bari).
١٢٦٤ - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبيهِ، عَنْ جَدِّهِ ﵃ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "كُلْ، وَاشْرَبْ، وَالْبَسْ، وَتَصَدَّقْ في غَيْرِ سَرَفٍ، وَلاَ مَخْيَلَةٍ" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَأَحْمَدُ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. عزاه الحافظ ابن حجر في الفتح أوَّل كتاب اللباس لأبي داود الطيالسي، والحارث ابن أبي أُسامة في مسنديهما، ولابن أبي الدنيا في الشكر، وهو حسنٌ أو صحيح على قاعدة ابن حجر؛ حيث أورده في زيادات الباب، وقد صحَّحه الحاكم، وقال المنذري: رواته ثقات محتجٌّ بهم في الصحيح. * مفردات الحديث: - سَرَف: بفتح السين والرَّاء: قال النحاس: أحسن تفسير للسرف أنَّه الإنفاق في غير طاعة الله تعالى. وقال العيني: السرف: صرف الشيءِ فيما ينبغي زائدًا، والتبذير: صرف الشيء فيما لا ينبغي. - المَخْيَلة: الخيلاء والتكبر والعجب. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الله ﵎ أباح لعباده الطيبات من الرِّزق: من مأكلٍ، ومشربٍ،
(١) الطيالسي (٢٢٦١)، أحمد (٦٦٩٥)، البخاري (١٠/ ٢٥٢/ فتح).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies