Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1258 – ʿAlī (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: “When one of you sneezes, let him say: al-ḥamdu lillāh (praise belongs to Allah). Let his brother then say to him: yarḥamuka-llāh (may Allah have mercy on you). When he has been told, ‘May Allah have mercy on you,’ the sneezer should reply: yahdīkumullāh wa yuṣliḥu bālakum (may Allah guide you and set your affairs aright).” Recorded by al-Bukhārī (1).

Vocabulary of the ḥadīth
• yuṣliḥ: from the verb ṣaluḥa/yaṣluḥu or yaṣlaḥu; the verbal nouns are ṣalāḥ and ṣuluḥ. Ṣalāḥ (soundness, rectitude) is the opposite of fasād (corruption).
• bālakum: bāl refers to the heart, condition, or state. One says, “a man of contented bāl,” meaning one whose circumstances are spacious; thus the phrase means: “may He rectify your hearts and conditions.”

Points derived from the ḥadīth

  1. Sneezing is a sudden, powerful exhalation that exits through the nasal passage without a person’s volition. It arises from irritation of the nasal mucous membrane, or it may expel illness as in the common cold. Suppressing it causes bodily sluggishness, whereas letting it out leaves the sneezer feeling light.
  2. For that reason it is recommended that the sneezer praise Allah for facilitating the release of those vapors. The hearer then says, “May Allah have mercy on you,” a supplication suited to one who has just enjoyed bodily well-being. The sneezer then answers, “May Allah guide you and set your affairs aright.” The sneezer’s response resembles the reply owed by one who is greeted with salām.
  3. Al-Ādāb al-Sharʿiyyah relates that Ibn Hubayrah said: When a person sneezes, one may deduce from that
(1) Al-Bukhari, Hadith no. 6224.
١٢٥٨ - وَعَنْ عَلِيٍّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الحَمْدُ للهِ، وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللهُ، فَلْيَقُل لَهُ: يَهْدِيكُمُ اللهُ، وَيُصْلحُ بَالَكُمْ" أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (١). ــ * مفردات الحديث: - يصلح: يُقال: صلح الشيء يصلُح ويصلَح، من بابي نصر وفتح، ومصدره صلاحٌ وصلوحٌ، والصَّلاح ضد الفساد. - بالكم: البال: القلب، والحال، والشَّأن؛ يُقال: رجل رضي البال، أي: واسع الحال، فالمعنى: يصلح قلبكم وحالكم. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - العطاس: زفير مفاجىء قوي يخرج عن طريق قصبة الأنف دون إرادة الشخص، ينشأ عن تهيُّج الغشاء المخاطي للأنف، أو يخرج مرضًا؛ كما يحدث في الزكام، وانحباسه يحدث خمولاً في الجسم، أمَّا خروجه: فيحس العاطس بعده بخفة في بدنه. ٢ - لذا استحب للعاطس أنْ يحمد الله تعالى: أنْ سهَّل خروج الأبخرة من جسمه، فيقول سامعه: يرحمك الله، وهو دعاء مناسب لمن عوفي في بدنه، ثم يجيب العاطس، فيقول؛ يهديكم الله، ويصلح بالكم. وجواب العاطس كإجابة المسلَّم عليه للمسلِّم، ويكون بدعاء مشابه لدعائه. ٣ - قال في الآداب الشرعية: قال ابن هبيرة: إذا عطس الإنسان، استدل بذلك
(١) البخاري (٦٢٢٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies