Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1244 – Umm Salamah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah ﷺ said: “If any one of you women owns a contracted slave (mukātab) and he possesses the amount needed to pay off his installments, she must observe the veil from him.” Recorded by Aḥmad and the Four; al-Tirmidhī declared it authentic. (1)

Degree of authenticity
This ḥadīth is subject to scholarly dispute; some have graded it sound, while others have criticized it.
It was transmitted by Aḥmad, al-Tirmidhī, Abū Dāwūd, Ibn Mājah, Ibn Ḥibbān, al-Ḥākim, and al-Bayhaqī through the chain of al-Zuhrī, from Nabḥān, the freedman of Umm Salamah, from her.
Al-Tirmidhī said: “A ḥasan ṣaḥīḥ ḥadīth.”
Al-Ḥākim said: “Its chain is sound,” and al-Dhahabī concurred. Ibn Ḥajar cited it in al-Talkhīṣ without comment.
Ibn ʿAbd al-Hādī noted that several leading scholars have spoken critically of this ḥadīth.
Al-Albānī remarked: “Nabḥān is listed by al-Dhahabī in Dhayl al-Ḍuʿafāʾ. Ibn Ḥazm judged him unknown; al-Bayhaqī also hinted at his anonymity, and al-Shāfiʿī said: ‘I have not seen any scholar who upholds this ḥadīth.’”
And I say: One indication of the ḥadīth’s weakness is that the Mothers of the Believers acted contrary to it.

Lessons derived from the two ḥadīths
1 – Together with the Noble Verse, “Then contract with them if you know there is good in them” (Q 24:33), the two reports establish the principle

(1) Ahmad, Musnad, 6:289; Abu Dawud, Sunan, no. 3928; al-Tirmidhi, Sunan, no. 1261; al-Nasaʾi, al-Sunan al-Kubra, 3:198; Ibn Majah, Sunan, no. 2520.
١٢٤٤ - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "إِذَا كَانَ لإحْدَاكُنَّ مُكَاتَبٌ، وَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤدِّي، فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ" رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالأرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث مختلَفٌ فيه، منهم من صحَّحه، ومنهم من تكلَّم فيه. أخرجه أحمد، والترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم، والبيهقي، من طريق الزهري، عن نبهان مولى أمِّ سلمة، عنها، به. وقال الترمذي: حديثٌ حسنٌ صحيح. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وذكره ابن حجر في "التلخيص" دون أنْ يتكلَّم عليه. قال ابن عبد الهادي: تكلَّم في هذا الحديث غير واحدٍ من الأئمة. قال الألباني: ونبهان هذا أورده الذهبي في "ذيل الضعفاء"، وقال ابن حزم: مجهول، قلت: وقد أشار البيهقي إلى جهالته، وقال الشَّافعي: لم أرَ من أهل العلم من يثبت هذا الحديث. قلت: وممَّا يدل على ضعف الحديث عمل أمهات المؤمنين على خلافه. * ما يؤخذ من الحديثين: ١ - الحديثان يدلان مع الآية الكريمة: ﴿فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا﴾ على أصل
(١) أحمد (٦/ ٢٨٩)، أبو داود (٣٩٢٨)، الترمذي (١٢٦١)، النسائي في الكبرى (٣/ ١٩٨)، ابن ماجة (٢٥٢٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies