Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1196 – ʿUqbah ibn ʿĀmir (may Allah be pleased with him) said: “My sister vowed to walk to the House of Allah barefoot. She asked me to seek a ruling for her from the Messenger of Allah ﷺ, so I consulted him. The Prophet ﷺ replied, ‘Let her walk, and let her ride.’” Agreed upon, and the wording is Muslim’s.

Ahmad and the four Sunan compilers narrate a version that states: “He said, ‘Allah, Exalted is He, gains nothing from your sister’s hardship. Tell her to put on a khimar, to ride, and to fast three days.’” (1)

— Status of the ḥadīth:
Al-Tirmidhī judged the report of Ahmad and the Four to be “ḥasan ṣaḥīḥ (sound and authentic),” although al-Mundhirī noted that its chain contains ʿUbayd Allah ibn Zahr, about whom several scholars voiced reservations. Ibn Ḥajar wrote of him in al-Taqrīb, “Truthful but makes mistakes,” yet Ibn Ḥajar also cited this narration in Fatḥ al-Bārī among the chapter’s additional material, which suggests he deemed it acceptable. Allah knows best.

— Vocabulary:
• ḥāfiyah (barefoot): al-Muḥīṭ says, ḥafiya al-rajul yaḥfā ḥafyan—his foot skin becomes thin from extensive walking, or it refers to walking without footwear. The masculine form is ḥāfin; the feminine, ḥāfiyah.
• shaqāʾ (hardship): shaqiya yashqā shaqāʾan—hardship, severity, difficulty.
• takhtamir (to wear a khimar): ikhtamarat al-marʾah—she put on a khimar, the cloth with which a woman covers her head and face; plural: khumur.

(1) Al-Bukhari, no. 1866; Muslim, no. 1644; Ahmad, 4/143; Abu Dawud, no. 3293; al-Tirmidhi, no. 1544; al-Nasai, 7/20; Ibn Majah, no. 2134.
١١٩٦ - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ﵁ قَالَ: "نَذَرَتْ أُخْتِي أَنْ تَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللهِ حَافِيَةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ لَهَا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَاسْتَفْتَيْتُهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لِتَمْشِ وَلْتَرْكَبْ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَالَّلفْظُ لِمُسْلِمٍ. وَلأحْمَدَ وَالأرْبَعَةِ: "فَقَالَ: إِنَّ اللهَ تَعَالَى لاَ يَصْنعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا، مُرْهَا فَلْتَخْتَمِرْ، وَلْتَرْكَبْ، وَلْتَصُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ" (١). ــ * درجة الحديث: رواية أحمد، والأربعة: قال عنها الترمذي: إنَّه حديثٌ حسنٌ صحيح، لكن قال المنذري: في إسناده عبيد الله بن زحر، وقد تكلَّم فيه غير واحد. وقال عنه ابن حجر في التقريب: صدوقٌ يخطىء؛ لكن ذكر هذه الرواية ابن حجر في الفتح في زيادات الباب ممَّا يدل على حسنها، والله أعلم. * مفردات الحديث: - حافية: قال في المحيط: حَفِيَ الرَّجل يحفى حفًى: رقَّت قدمه من كثرة المشي، أو هو المشي بلا خف ولا فعل، فهو حافٍ، وهي حافية. - شقاء: يُقال: شقي يشقى شقاءً، والشقاء: الشدَّة والعسرة. - تختمر: يُقال: اختمرت المرأة، أي: لبست الخمار، والخمار ما تغطي به المرأة رأسها ووجهها، وجمع الخمار: خُمُر.
(١) البخاري (١٨٦٦)، مسلم (١٦٤٤)، أحمد (٤/ ١٤٣)، أبو داود (٣٢٩٣)، الترمذي (١٥٤٤)، النسائي (٧/ ٢٠)، ابن ماجة (٢١٣٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies