Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam
  1. The rationale is to expel any residual urine from the penis, thereby achieving greater cleanliness and complete removal of what remains.

  2. Considering natr (shaking) and salt (drawing downward) to be recommended is the well-known view in Imam Aḥmad’s school; his later adherents followed it in their works. Al-Inṣāf states: “He explicitly affirmed this, and the Hanbalī scholars upheld it.”

  3. Shaykh al-Islam (Ibn Taymiyyah) said, “Drawing or shaking the penis is an innovation; urine exits naturally of its own accord.” Shaykh ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī remarked, “The sound position is that wiping and shaking are not recommended, because no authentic report establishes them and because they provoke waswasah (obsessive misgivings).” Al-Nawawī added, “One should not give free rein to such imaginings, for that only entrenches obsessive doubt in the heart.”

٣ - الحكمة في ذلك هو إخراجُ بقيَّة البول من الذَّكر إلى الخارج زيادةً في الإنقاء، وتخلُّصًا من بقيَّة البول. ٤ - استحبابُ النتر والسلت هو المشهورُ من مذهب الإمام أحمد، والَّذي مشى عليه أصحابُهُ في مصنَّفاتهم. قال في الإنصاف: نصَّ على ذلك، وقال به الأصحاب. ٥ - قال شيخ الإِسلام: سلت الذَّكر ونتره بدعةٌ، والبولُ يخْرُجُ بطبعه. وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي: الصحيحُ أنَّه لا يستحبُّ المسح والنتر؛ لعدم ثبوت ذلك، ولأنَّه يُحْدِثُ الوسواس. قال النووي: ينبغي أنْ لا يُتَابعَ الأوهام؛ فإنَّه يؤدِّي إلى تمكين الوسوسة في القلب. ***

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies