Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1179 – ʿAlī (may Allah be pleased with him) said: “The Messenger of Allah ﷺ commanded us to inspect the animal’s eyes and ears, and not to offer in sacrifice an ʿawāʾ (one-eyed animal), nor a muqābalah (one whose ear is slit at the front and left hanging), nor a mudābarah (one whose ear is slit at the back), nor a kharqāʾ (one that has a round hole in its ear), nor a tharmāʾ (one that is missing a front tooth).”
Reported by Aḥmad and the four compilers; al-Tirmidhī, Ibn Ḥibbān, and al-Ḥākim graded it authentic (1).

Degree of authenticity:
The ḥadīth is ṣaḥīḥ. It was recorded by Imām Aḥmad and the authors of the four Sunan collections, declared sound by al-Tirmidhī, Ibn Ḥibbān, and al-Ḥākim, and neither Abū Dāwūd nor al-Mundhirī voiced any objection, which outwardly indicates its soundness.

Glossary of terms:
• “that we inspect the eye…” Derived from istishrāf, meaning to raise one’s sight in order to examine something closely and verify that it is free of defect.
• Muqābalah: a sheep whose ear has been cut from the front and left dangling like a tassel.
• Mudābarah: an animal whose ear has been cut on the back side.
• Kharqāʾ: as defined in al-Nihāyah, one that has a circular perforation in its ear.
• Tharmāʾ: from tharm, the loss of an incisor (front tooth).

(1) Ahmad, Musnad, no. 853; al-Tirmidhi, Sunan, no. 1498; Abu Dawud, Sunan, no. 2804; al-Nasai, Sunan, no. 4372; Ibn Majah, Sunan, no. 3143; Ibn Hibban, vol. 13, p. 242; al-Hakim, al-Mustadrak, vol. 1, p. 640.
١١٧٩ - وَعَنْ عَلِيٍّ ﵁ قَالَ: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ والأُذُنَ، وَلاَ نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ، وَلاَ مُقَابلَةٍ، وَلاَ مُدَابَرَةٍ، وَلاَ خَرْقَاءَ، وَلا ثرْمَاءَ" أخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالأرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. الحديث أخرجه الإِمام أحمد، وأصحاب السنن الأربعة، وصحَّحه الترمذي، وابن حبان، والحاكم، وسكت عنه أبو داود، والمنذري فظاهره الصحة. * مفردات الحديث: - أنْ نستشرف العين ... إلخ: مأخوذٌ من الاستشراف، وهو رفع البصر للنظر إلى الشيء، لتأمله وفحصه، لمعرفة سلامته من آفة تكون فيه. - مقابَلة: بفتح الباء، هي الشَّاة التي قطعت أذنها من قدام، وتركت معلقة، كأنَّها زنمة. - مدابَرة: بفتح الباء الموحدة، هي التي قطعت من جانب أذنها المدبر. - خَرْقَاء: بالمد، قال في النهاية: هي التي في أذنها خرق مستدير. - ثَرْمَاء: بالثاء المثلثة، والثرم: هو سقوط الثنية من الأسنان.
(١) أحمد (٨٥٣)، الترمذي (١٤٩٨)، أبو داود (٢٨٠٤)، النسائي (٤٣٧٢)، ابن ماجة (٣١٤٣)، ابن حبان (١٣/ ٢٤٢)، الحاكم (١/ ٦٤٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies