Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1178 – On the authority of Jābir (may Allah be pleased with him) who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “Do not slaughter except a musinnah, unless that proves difficult for you; in that case, slaughter a jadhaʿah from the sheep.” Related by Muslim (1).

Lexical notes:
– al-musinnah: the thaniyyah among sacrificial livestock—camels, cattle, and small stock—and anything older.
– al-jadhaʿ: in the dentition of animals it denotes one that is young and vigorous. For sheep, it is the animal that has completed six months (some say a full year, but the first view is stronger); for camels, the one that has entered its fifth year; for cattle, the one that has entered its third. The present hadith concerns the jadhaʿah of sheep, whose ruling will be explained, Allah willing.

Points derived from the hadith:
1 – Al-Azhari stated that the “ages” (asnān) of cattle and sheep do not signify advanced age as with human beings; rather, they refer to the eruption of the thaniyyah tooth. Therefore, the Prophet’s words “Do not slaughter except a musinnah” do not mean an animal that is very old, but—as the linguists say—one that has reached the thaniyyah stage, a relative maturity.
2 – The thaniyy of camels is the animal that has completed five years; of cattle and buffalo, the one that has completed two years; of goats, the one that has completed a year.
3 – Taken at face value, the hadith indicates that a jadhaʿah of sheep—i.e. one that has completed six months—is acceptable only when a musinnah is hard to obtain. However, several scholars have transmitted consensus that a jadhaʿah of sheep suffices even when a musinnah is readily available, and they construed the hadith as recommending the musinnah in light of what

(1) Sahih Muslim, hadith 1963.
١١٧٨ - وَعَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً، إِلاَّ أَنْ تَعْسُرَ عَلَيْكُمْ، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ" رَوَاهُ مُسْلِمٌ (١). ــ * مفردات الحديث: - المُسِنَّة: هي الثنية من بهيمة الأنعام: الإبل، والبقر، والغنم، فما فوقها. - الجَذَع: أصل الجذع من أسنان الدواب: هو ما كان شابًّا فتيًّا، فهو من الضَّأن ما تمَّ له ستَّة أشهر، وبعضهم قال: ما تمَّ له سنة، والأوَّل أرجح: ومن الإبل ما دخل في السنة الخامسة، ومن البقر ما دخل في السنة الثالثة، والمراد هنا الجذع من الضأن، وسيأتي بيان حكمه إن شاء الله تعالى. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - قال الأزهري: ليس معنى أسنان البقر والشَّاة كبر سن، كالرجل، ولكن معناه طلوع الثنية. فقوله ﷺ: "لاَ تذبحوا إلاَّ مسنَّة" ليس معناه كبيرة متقدمة في السن, وإنَّما معناه -كما قال أهل اللغة- ثنية؛ فهو كبر نسبي. ٢ - الثني من الإبل: ما له خمس سنين، ومن البقر والجاموس ماله سنتان، ومن المعز ما له سنة. ٣ - ظاهر الحديث أنَّ جذع الضأن وهو ما تمَّ له ستَّة أشهر أنَّه لا يجزىء إلاَّ عند تعسر المسنَّة، ولكن حكى غير واحدٍ الإجماع على إجزاء الجذع من الضأن، ولو لم يتعسَّر غيره، وحملوا الحديث على الاستحباب بقرينة ما
(١) مسلم (١٩٦٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies