Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1140 – ʿĀʾidh ibn ʿAmr al-Muzanī (may Allah be pleased with him) reported that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, “Islam prevails, and nothing can prevail over it.” Recorded by al-Dāraquṭnī. (1)

1141 – Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him) related that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, “Do not initiate the Jews and Christians with the greeting of peace. If you meet one of them on the road, oblige him to take its narrowest part.” Narrated by Muslim. (2)

—

Grading of the two hadiths

• ʿĀʾidh’s report is ḥasan (sound). Al-Ḍiyāʾ included it in his al-Mukhtāra, indicating its authenticity, and Ibn Ḥajar declared it sound in Fatḥ al-Bārī. A similar wording is transmitted from ʿUmar and Muʿādh, and it is authentically established as a mawqūf report from Ibn ʿAbbās.

• Abū Hurayrah’s report is weak, as stated by Ibn Ḥajar and quoted by al-Manāwī in Fayḍ al-Qadīr, although al-Suyūṭī deemed it ḥasan in al-Jāmiʿ al-Ṣaghīr.

Vocabulary

– fa-ḍṭarrūhu: “to compel him, to force him”; here it means: compel him to the narrowest part of the road.

Points derived from the two hadiths

1 – Islam is not a religion of aggression and bloodshed; rather, it is a religion of peace, mercy, and harmony, and therefore

(1) Al-Darqutni, Sunan, vol. 3, p. 252. (2) Muslim, Sahih, no. 2167.
١١٤٠ - وَعنْ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو المُزَنِيِّ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الإِسْلاَمُ يَعْلُو، وَلاَ يُعْلَى". أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ (١). ١١٤١ - وَعنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "لاَ تَبْدَءُوا اليَهُودَ وَالنَّصَارَى بِالسَّلاَم، وَإِذَا لَقِيْتُمْ أَحَدَهُمْ فِي طَرِيقٍ، فَاضْطَرُّوهُ إِلَى أَضْيَقِهِ". رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢). ــ * درجة الحديثين: أما حديث عائذ فحسن. أورده الضياء في "المختارة"، مما يدل على صحته، وقد حسَّنه الحافظ في "الفتح"، وقد روي عن عمر، ومعاذ نحوه، وصحَّ موقوفًا عن ابن عباس. وأما حديث أبي هريرة فضعيف. كما قال الحافظ ابن حجر، فيما نقله عنه المناوي في "فيض القدير"، لكن السيوطي اعتمد تحسينه في "الجامع الصغير". * مفردات الحديث: - فاضطروه: يقال: اضطره إليه اضطرارًا: أحوجه إليه، وألجأه، والمراد: ألجئوه إلى أضيق الطريق. * ما يؤخذ من الحديثين: ١ - الإسلام ليس دين عدوان ودماء، وإنما هو دين سلامٍ، ورحمةٍ، ووئامٍ، ولذا
(١) الدارقطني (٣/ ٢٥٢). (٢) مسلم (٢١٦٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies