Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1102 – Nafiʿ related: “The Messenger of Allah ﷺ launched a raid against Banu al-Mustaliq while they were unprepared; he killed their fighting men and took their women and children captive. ʿAbd Allah ibn ʿUmar narrated this to me.” Agreed upon by al-Bukhari and Muslim.
And in another wording: “On that day he obtained Juwayriya.” (1)

Lexical Notes
• aghāra – from ighāra; ghāra is the verbal noun. It means to launch a sudden attack on an unsuspecting enemy.
• al-Mustalaq – with ḍamma on the mīm, sukun on the ṣād, fatḥa on the ṭāʾ, kasra on the lām, ending with qāf: a sub-tribe of Khuzaʿah, and Khuzaʿah is a Qaḥṭāni Azdite tribe.
• ghārūn – plural of ghār; i.e., they were heedless, so they were taken by surprise. The phrase is circumstantial.
• sabā – to capture one’s enemy.
• dhurāriyyihim – with the yāʾ either doubled or lightened; plural of dhurriyyah, meaning a person’s offspring and descendants.

Lessons Drawn from the Hadith

  1. This report is understood to mean that the Prophet ﷺ had already conveyed to Banu al-Mustaliq the summons to monotheism and invited them to embrace Islam. When they declined, he capitalised on their negligence and attacked them before they were aware of his approach.
    Ibn al-Mundhir said: “This is the view held by the majority of scholars, and authentic hadith substantiate it.”
(1) Al-Bukhari, no. 2541; Muslim, no. 1730.
١١٠٢ - وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: "أَغَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى بَنِي المُصْطَلِقِ، وَهُمْ غَارُّونَ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ، وَسَبَى ذَرَارِيَهُمْ" حَدَّثَنِي بِذلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَر. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَفِيهِ: "وَأَصَابَ يَوْمَئِذٍ جُويْرِيَّةَ" (١). ــ * مفردات الحديث: - أغار: بالغين المعجمة، مصدره: الإغارة، والغارة اسم مصدر، ومعناه: هجم على غرة وبغتة. - المُصْطَلق: -بضم الميم، وسكون الصاد المهملة، وفتح الطاء، وكسر اللام، آخرها قاف-: بطن من خزاعة، وخزاعة قبيلة قحطانية أزدية. - غارون: -بالغين المعجمة، وتشديد الراء-، جمع غار؛ أي: غافلون، فأخذوهم على غرَّة وبغتة، وهي جملة اسمية حالية. - سبى: سبى عدوه سبيًا وسباء: استولى عليهم. - ذراريهم: بتشديد الياء، وتخفيفها، جمع: "ذرية"، هم نسل الإنسان، وعقبه. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - هذا الحديث محمول على أنَّ النبيَّ ﷺ بلَّغ بني المصطلق دعوة التوحيد، ودعاهم إلى الإسلام، فلما لم يستجيبوا، اغتنم فرصة غفلتهم، فأخذهم وهم غافلون، قبل أن يعلموا بقربه منهم. قال ابن المنذر: وهو قول أكثر أهل العلم، وعلى معناه تظاهرت الأحاديث الصحيحة.
(١) البخاري (٢٥٤١)، مسلم (١٧٣٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies