Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1093 – ʿAbd Allāh ibn Khabbāb — may Allah be pleased with him — said: “I heard my father say, ‘I heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘There will be tribulations; during them, be Allah’s servant who is killed, and do not be the one who kills.’ ” It was recorded by Ibn Abī Khaythamah and al-Dāraquṭnī. (1) Aḥmad transmitted a similar report from Khālid ibn ʿUrfaṭah. (2)

Grading of the ḥadīth
The report is ḥasan (sound).

It has been narrated by several Companions; among the sources are:
1 – Aḥmad (21993) and al-Ṭabarānī (4/189) on the authority of Khālid ibn ʿUrfaṭah, though the chain contains ʿAlī ibn Zayd ibn Judʿān, concerning whom there is discussion.
2 – Aḥmad (1612) and al-Tirmidhī (2194) on the authority of Saʿd ibn Abī Waqqāṣ.
3 – Aḥmad (5720) on the authority of Ibn ʿUmar.
4 – Aḥmad (19231), Abū Dāwūd (4259), and Ibn Ḥibbān (13/297) on the authority of Abū Mūsā; al-Qushayrī declared it authentic according to the criteria of the two Shaykhs.

Taken collectively, these chains render the ḥadīth strong in its field.

Glossary of the ḥadīth
– ʿAbd Allāh ibn Khabbāb: with a khāʾ, then a doubled bāʾ, followed by an alif and ending with a bāʾ. He is the son of al-Aratt ibn Jandal; his lineage traces back to Zayd Manāh ibn Tamīm. Khabbāb was an ally of Banū Zuhrah, among the earliest to embrace Islam, one of those tortured for Allah’s sake, and among the first Emigrants. He fought at Badr and in every expedition with the Messenger of Allah ﷺ, and ʿAbd Allāh

(1) Musnad Ahmad, no. 205599; al-Darqutni, vol. 3, p. 132. (2) Musnad Ahmad, no. 21993.
١٠٩٣ - وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ ﵁ قَالَ: "سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: تَكُونُ فِتَنٌ، فَكُنْ فِيهَا عَبْدَ اللهِ المَقْتُول، وَلاَ تَكُنِ القَاتِلَ". أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ، (١) وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ نَحْوَهُ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ (٢). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. وقد روي عن عدة من الصحابة، أخرجه: ١ - أحمد (٢١٩٩٣) والطبراني (٤/ ١٨٩)، من حديث خالد بن عرفطة، إلاَّ أنَّ فيه علي بن زيد بن جدعان، وفيه مقال. ٢ - أحمد (١٦١٢)، والترمذي (٢١٩٤)، من حديث سعد بن أبي وقاص. ٣ - أحمد (٥٧٢٠) من حديث ابن عمر. ٤ - أحمد (١٩٢٣١) وأبو داود (٤٢٥٩)، وابن حبان (١٣/ ٢٩٧) من حديث أبي موسى، وصحَّحه القشيري على شرط الشيخين. فالحديث بممجموع هذه الطرق قوي في بابه. * مفردات الحديث: - عبد الله بن خبَّاب: -بفتح الخاء، ثم باء مشددة، ثم ألف، ثم آخره باء-: ابن الأرَت بن جندل، ينتهي نسبه إلى زيد مناة بن تميم، وخبَّاب حليف بني زهرة، من السابقين الأوَّلين إلى الإسلام، وممن عُذِّب في الله تعالى، ومن المهاجرين الأوَّلين، شهد بدرًا، والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ، ولعبد الله
(١) أحمد (٢٠٥٥٩٩)، الدارقطني (٣/ ١٣٢). (٢) أحمد (٢١٩٩٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies