Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1092 – Saʿīd ibn Zayd (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Whoever is killed while defending his property is a martyr.” It was narrated by the four Sunan compilers, and al-Tirmidhī declared it authentic. (1)

Degree of Authenticity:
This ḥadīth is ṣaḥīḥ (authentic). It is found in all four Sunan collections, and al-Tirmidhī graded it ḥasan ṣaḥīḥ (“good and sound”). Ibn Ḥajar said in al-Talkhīṣ: “The report ‘Whoever is killed while defending his property is a martyr’ is narrated from ʿAmr ibn al-ʿĀṣ by al-Bukhārī; there is also a narration from Saʿīd ibn Zayd in the Sunan, and it is recorded by Ibn Ḥibbān and al-Ḥākim.” Al-Suyūṭī classed it as ḥasan and counted it among the mutawātir (mass-transmitted) narrations; al-Kattānī and others agreed with him.

Points Derived from the ḥadīth:

  1. The narration establishes the legitimacy of defending one’s wealth, for the person slain in its defense attains martyrdom only because such resistance is lawful.
  2. The martyrdom here is the rank accorded to those unjustly killed while defending their rights; it is akin to the status of one who dies fighting so that the word of Allah may prevail.
  3. The scholars do not apply to this type of martyr—and similar cases—the outward rulings of a battlefield martyr: the body is washed, shrouded, the funeral prayer is offered, and he is buried in the ordinary manner, since
(1) Abu Dawud, Sunan, no. 4772; al-Tirmidhi, Sunan, no. 1421; al-Nasai, Sunan, vol. 7, p. 116; Ibn Majah, Sunan, no. 2580.
١٠٩٢ - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ، فَهُوَ شَهِيدٌ". رَوَاهُ الأَرْبَعَةُ، وَصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. رواه أصحاب السنن الأربعة، وصححه الترمذي، فقال: هذا حديث حسن صحيح. قال في "التلخيص": حديث: "من قتل دون ماله، فهو شهيد" من حديث عمرو بن العاص رواه البخاري، وفي الباب عن سعيد بن زيد في "السنن"، وابن حبان، والحاكم. قال السيوطي: إنَّه حديث حسن، وقال: إنَّه من الأحاديث المتواترة ووافقه الكتاني، وغيره. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الحديث يدل على مشروعية الدفاع عن المال؛ لأنَّ المقتول دفاعًا عن ماله لم ينل مرتبة الشهادة، إلاَّ لأنَّ قتاله دون ماله قتال مشروع. ٢ - أما الشهادة التي نالها فهي مرتبة الشهداء، الذين قتلوا ظلمًا دون حقوقهم، وهي من جنس الشهادة التي قتل صاحبها وهو يقاتل؛ لتكون كلمة الله هي العليا. ٣ - العلماء لم يعطوا هذه الشهادة، وأمثالها الأحكام الظاهرة التي لشهيد المعركة؛ من حيث عدم تغسيله، وتكفينه، والصلاة عليه، ودفنه؛ حيث
(١) أبو داود (٤٧٧٢)، الترمذي (١٤٢١)، النسائي (٧/ ١١٦)، ابن ماجه (٢٥٨٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies