Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1079 – Muʿāwiyah – may Allah be pleased with him – reported that the Prophet ﷺ said about the wine-drinker: “When he drinks, flog him. If he drinks again, flog him. If he drinks a third time, flog him. If he drinks a fourth time, strike his neck.” It was recorded by Aḥmad – this is his exact wording – and by the four Sunan compilers. Al-Tirmidhī cited evidence that the ruling was later abrogated, and Abū Dāwūd transmitted that explicitly from al-Zuhrī.⦗1⦘

Degree of authenticity:
The ḥadīth is ḥasan (good).

The Muʿāwiyah version was also transmitted by al-Shāfiʿī, al-Dāramī, Ibn al-Munḏir, and Ibn Ḥibbān. Ibn Abī Shaybah and Abū Dāwūd narrated it through the chain of Ibn ʿUmar; al-Nasāʾī narrated it from Jābir; al-Shāfiʿī likewise narrated it from Qabīṣah ibn Ḏuʾayb; al-Tirmidhī reported it in a suspended form; and al-Khaṭīb related it from Ibn Isḥāq, from al-Zuhrī, from Qabīṣah. Sufyān ibn ʿUyaynah said, “Al-Zuhrī narrated this,” and al-Bukhārī remarked, “This is the most authentic report in this chapter.”

The compiler adds: Al-Tirmidhī supplied what indicates that it is abrogated, and Abū Dāwūd transmitted that explicitly from al-Zuhrī.

The ḥadīth was judged authentic by Ibn Ḥazm in al-Muḥallā and by Ibn ʿAbd al-Hādī in al-Muḥarrar, who said, “Its transmitters are trustworthy.”

(1) Ahmad, al-Musnad, vol. 4, p. 96; al-Nasai, al-Sunan al-kubra, no. 5661; Abu Dawud, Sunan, no. 4482; al-Tirmidhi, Sunan, no. 1444; Ibn Majah, Sunan, no. 2573.
١٠٧٩ - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ فِي شَارِبِ الخَمْرِ: "إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّالِثَةَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الرَّابِعَةَ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَهَذَا لفْظُهُ، وَالأرْبَعَةُ، وَذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخٌ، وَأَخْرَجَ ذلِكَ أَبُو دَاوُدَ صَرِيحًا عَنِ الزُّهْرِيِّ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. حديث معاوية أخرجه الشافعي، والدارمي، وابن المنذر، وابن حبان. وأخرجه ابن أبي شيبة، وأبو داود من حديث ابن عمر. وأخرجه النسائي من حديث جابر، وأخرجه أيضًا الشافعي من حديث قبيصة بن ذؤيب، وعلقه الترمذي، وأخرجه الخطيب عن ابن إسحاق عن الزُّهري عن قبيصة قال سفيان بن عيينة: حدَّث الزهري بهذا، قال البخاري: هذا أصح ما في هذا الباب. أما المصنف فيقول: ذكر الترمذي ما يدل على أنَّه منسوخ، وأخرج ذلك أبو داود صريحًا عن الزهري. والحديث صحَّحه ابن حزم في "المحلى"، وابن عبد الهادي في "المحرر"، وقال: رجاله ثقات.
(١) أحمد (٤/ ٩٦)، النسائي في الكبرى (٥٦٦١)، وأبو داود (٤٤٨٢)، الترمذي (١٤٤٤)، ابن ماجه (٢٥٧٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies