16
does not deem it lawful but is merely driven to it—taking up arms against them in the belief that he is reforming the political order, or out of a desire for power and the like—then he is a rebel. It is permissible to fight him until he returns to the ranks of the Muslims; once he does, the fighting must stop.
- The Shaykh said: The scholars are unanimous that if highway robbers revolt against the ruler and then repent, the prescribed penalty is not waived; rather, it must still be enforced, even after their repentance, lest that repentance be used as a pretext to suspend the legal punishments set by Allah.
لم يستحله، وإنما حمله، وخرج عليهم؛ لاعتقاده تعديل وضع الحكم، أو الطمع في السلطة ونحو ذلك -فهو باغٍ يحل قتاله حتى يعود إِلى جماعة المسلمين، فإذا عاد كُفَّ عنه.
٨ - قال الشيخ: اتَّفقوا على أنَّ قطاع الطريق؛ إذا انشقوا على ولي الأمر، ثم تابوا بعد ذلك -لم يسقط عنهم الحدّ، بل تجب إقامته عليهم، وإن تابوا؛ لئلا يُتَّخذ ذلك ذريعة إلى تعطيل حدود الله.
***