Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1013 – From Anas ibn Mālik (may Allah be pleased with him): “A slave-girl was found with her head crushed between two stones. They asked her, ‘Who did this to you? Was it so-and-so? so-and-so?’ When they mentioned a certain Jew, she nodded her head. The Jew was apprehended and he confessed, so the Messenger of Allah ﷺ ordered that his head be crushed between two stones.” Agreed upon; the wording is that of Muslim.⦗1⦘

Glossary of the ḥadīth:
– jāriyah: a female slave, whether young or old. In this incident she was a girl from the Anṣār, as stated explicitly in the narration of Abū Dāwūd.
– ruḍḍa raʾsuhā (“her head was crushed”): with ḍammah on the rāʾ and a doubled ḍād. One says raḍaḍtu al-shayʾ raḍḍan, “I crushed something,” so it becomes raḍīḍ or marḍūḍ. Ibn al-Athīr explains: “al-raḍḍ is pounding, i.e. her head was pounded between two stones.”
– fulān? fulān?: the interrogative hamzah is omitted. Fulān/fulānah without the definite article al- are stand-ins for human beings; with al- they stand for animals, as in, “I rode al-fulān,” or “I milked al-fulānah.”
– awmaʾat bi-raʾsihā (“she signalled with her head”): she indicated with her head when her killer’s name was mentioned because she was unable to speak.
– fa-awmaʾat: one says awmaʾtu ilayh, not awmaytu; the verb begins with a weak letter and ends with a hamzah.

(1) Al-Bukhari, no. 2413; Muslim, no. 1672.
١٠١٣ - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ﵁ "أَنَّ جَارِيَةً وُجِدَ رَأْسُهَا قَدْ رُضَّ بيْنَ حَجَرَيْنِ، فَسَأَلُوهَا: مَنْ صَنَعَ بِكِ هَذَا؟ فُلاَنٌ؟ فُلاَنٌ؟ حَتَّى ذَكَرُوا يَهُودِيًّا، فأَوْمَأَتْ بِرَأسِهَا، فَأُخِذَ اليَهُودِيُّ، فَأَقَرَّ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أنْ يُرَضَّ رَأسُهُ بيْنَ حَجَرَيْنِ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ (١). ــ * مفردات الحديث: - جارية: الجارية الأمة؛ سواء كانت شابة أو عجوزًا، وهذه فتاة من الأنصار؛ كما صرِّح به في رواية أبي داود. - رُضَّ رَأسها: بضم الراء، وتشديد الضاد المعجمة، يقال: رضضت الشيء رضًّا، فهو رضيض ومرضوض، قال ابن الأثير؛ "الرضّ، الدق؛ أي؛ دق رأسها بين حجرين". - فُلان؟ فلان؟: بحذف همزة الاستفهام، التي يقصد بها الاستخبار، وفلان وفلانة بغير ألف ولام، كناية عن الأناسي، وأما إذا كان بألف ولام، فكناية عن البهائم، تقول: ركبتُ الفلان، وحلبتُ الفلانة. - أومأت برأسها: أشارت برأسها عند ذكر اسم قاتِلها؛ لأنَّها لا تقدر علىا الكلام. - فأومأت: يقال: أومأت إليه، ولا يقال: أوميت، وهو معتل الفاء، مهموز اللام.
(١) البخاري (٢٤١٣)، مسلم (١٦٧٢).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies