Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

1008 – ʿĀʾisha (may Allah be pleased with her) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “It is not lawful to kill a Muslim except in one of three cases: a previously married adulterer—he is to be stoned; a man who deliberately kills a Muslim—he is to be killed; and a man who leaves Islam and fights against Allah and His Messenger—he is to be killed, or crucified, or banished from the land.” Reported by Abū Dāwūd and al-Nasāʾī, and al-Ḥākim declared it sound. (1)

Grade of the ḥadith: Authentic.

This ḥadith reaches us from ʿĀʾisha (may Allah be pleased with her) through three chains:

  1. The first was collected by Aḥmad, Muslim, and al-Dāraquṭnī.
  2. The second was collected by Aḥmad, al-Nasāʾī, Ibn Abī Shaybah, and al-Ṭayālisī; all the transmitters in this chain are trustworthy.
  3. The third was collected by Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, and al-Dāraquṭnī; its isnād is sound according to the criteria of the two Shaykhs, a judgment with which al-Dhahabī agreed, and which al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar also affirmed in al-Dirāyah.

Glossary of the ḥadith
– khisāl (traits): a khislah is a disposition found in a person; it may be virtuous or blameworthy.
– muḥṣan: voiced with a kasrah on the ṣād it is the active participle; with a fatḥah it is the passive participle. The muḥṣan is someone who has had lawful intercourse with his Muslim wife—or a dhimmī wife—in a valid marriage,

(1) Abu Dawud, hadith 4353; al-Nasa’i, 7:91; al-Hakim, 4:367.
١٠٠٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ عَنِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: "لاَ يَحِلُّ قَتْلُ مُسْلِمٍ إِلاَّ في إحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ: زَانٍ مُحْصَنٍ فَيُرْجَمُ، وَرَجُلٍ يَقْتُلُ مُسْلِمًا مُتَعَمِّدًا، فَيُقْتَلُ، وَرَجُلٍ يَخْرُجُ مِنَ الإِسْلاَمِ، فَيُحَارِبُ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَيُقْتَلُ، أَوْ يُصْلَبُ، أَوْ يُنْفَى مِنَ الأَرْضِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. هذا الحديث له ثلاث طرق عن عائشة ﵂: الأولى: أخرجها أحمد، ومسلم، والدارقطني. الثانية: أخرجها أحمد، والنسائي، وابن أبي شيبة، والطيالسي، ورجال سندها ثقات. الثالثة: أخرجها أبو داود، والنسائي، والدارقطني، وإسناده صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذَّهبي، كما صحَّحه الحافظ ابن حجر في "الدراية". * مفردات الحديث: - خصال: الخَصلة هي: الخُلق في الإنسان، قد تكون خَصْلَةَ فضيلةٍ، وقد تكون رذيلة. - مُحْصَن: إما بكسر الصاد: اسم فاعل، وإما بفتح الصاد: اسم مفعول. والمحصن: هو من وطيء امرأته المسلمة، أو الذمية في نكاح صحيح،
(١) أبو داود (٤٣٥٣)، النسائي (٧/ ٩١)، الحاكم (٤/ ٣٦٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies