Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam
  1. The two Ṣaḥīḥ collections record, on the authority of Ibn ʿUmar, that the Prophet ﷺ said: “A woman was punished because of a cat which she confined until it died of hunger; she neither fed it nor released it so that it might eat the insects of the earth.” This establishes that spending on animals and on one’s slaves is obligatory, for the very cause of that woman’s entry into Hell was her failure to provide for the cat and her preventing it from seeking its own food. If this ruling holds for a cat that was not owned, it applies even more decisively to animals that are owned. This is the position adopted by the majority of scholars.

  2. The same report also shows that it is permissible to keep ornamental birds—such as canaries, parrots, and the like—in cages, provided they are regularly fed and given water and are not subjected to cruelty.

  3. Shaykh Muḥammad ibn Ibrāhīm Āl al-Shaykh was asked about the permissibility of killing animals from which no apparent benefit is derived, out of a desire to spare them possible harm or relieve them of hardships they might face. He replied: “We inform you that killing these animals is not permissible according to the Sacred Law, as the jurists have stated explicitly. Al-Iqnaʿ and its commentary read: ‘One is obliged to give them whatever fodder and the like they require.’”

٣ - جاء في الصحيحين من حديث ابن عمر؛ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قال: "عُذِّبَتِ امرأة في هرَّة حبَسَتْهَا حتى ماتَتْ جوعًا، فلا هي أطعمتها، ولا هيَ أرسلتها تأكل من خَشَاش الأرض". فدلَّ على وجوب النفقة على الحيوان والمملوك؛ لأنَّ السبب في دخول تلك المرأة النار ترك الهرَّة بلا إنفاق عليها، وحبسها عن طلب القوت، وإذا كان ثابتًا في الهرَّة التي لا تُمْلَك، فثُبُوته في الحيوانات التي تُملك أولى؛ وهذا مذهب جمهور العلماء. ٤ - ومن حديث صاحبة الهرة يعلم جواز اتخاذ طيور الزينة من النغري، والببغاء، ونحوهما في الأقفاص إذا كانت تُطْعَم وتسقى، ولا تعذب. ٥ - سئل الشيخ محمَّد بن إبراهيم آل الشيخ عن جواز قتل الحيوانات التي لا يستفاد منها رحمة بها؛ لئلا تتعرَّض للأذية، وإراحتها من الأضرار التي قد تتعرَّض لها. فقال ﵀: "نخبركم بأنَّ قتل هذه الحيوانات المذكورة لا يحل شرعًا؛ لما صرَّح به الفقهاء، قال في الإقناع وشرحه: والواجب القيام بما يلزم لها من علف وغيره". ***

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies