Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

971 – Ruwayfiʿ ibn Thābit (may Allah be pleased with him) related that the Prophet ﷺ said: “It is not lawful for a person who believes in Allah and the Last Day to pour his water on someone else’s crop.” Recorded by Abū Dāwūd and al-Tirmidhī; Ibn Ḥibbān declared it sound, and al-Bazzār graded it ḥasan. (1)

Status of the ḥadith:
The ḥadith is ḥasan. The author notes that Ibn Ḥibbān authenticated it and al-Bazzār judged it ḥasan. Al-Talkhīṣ states: “It was narrated by Aḥmad, Abū Dāwūd, al-Tirmidhī, and Ibn Ḥibbān through Ruwayfiʿ ibn Thābit, and by al-Ḥākim through Ibn ʿAbbās in the wording, ‘Do not pour your water on another man’s crop,’ and its original form is in al-Nasāʾī.”

Glossary of terms:
– “his water”: the man’s semen, i.e., sexual intercourse.
– “another man’s crop”: someone else’s offspring—that is, to have intercourse with a slave-girl who was purchased while already pregnant.

Points derived from the ḥadith:

  1. The narration proves the prohibition of having intercourse with a pregnant woman whom one did not impregnate—such as a purchased slave-girl who is already pregnant—and that doing so is incompatible with perfect faith in Allah and the Last Day. The same ruling applies to a pregnant female captive: intercourse with her is forbidden until she gives birth and completes her purification.
  2. It likewise indicates the prohibition of contracting marriage with a woman who is still in another man’s waiting period until that period comes to an end,
(1) Sunan Abu Dawud, no. 2158; Jamiʿ al-Tirmidhi, no. 1131; Sahih Ibn Hibban, no. 4830.
٩٧١ - وَعَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابتٍ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لاَ يَحِلُّ لاِمْرِىءٍ يُؤْمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَحَسَّنَهُ البَزَّارُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. قال المؤلف: صححه ابن حبان، وحسَّنه البزار. قال في التلخيص: رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن حبان، من حديث رويفع بن ثابت، وللحاكم من حديث ابن عباس، أنَّ النَّبي ﷺ قال: "لا تسق ماءك زرع غيرك"، وأصله في النسائي. * مفردات الحديث: - ماءه: هو نطفة المني، والمراد الجماع. - زرع غيره: أي: ولد غيره، بأنْ يجامع الأمة المشتراة إذا كانت حاملاً. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - يدل الحديث على تحريم وطء الحامل من غير الواطىء، وذلك كالأمة المشتراة إذا كانت حاملًا من غيره، وأنَّه منافٍ لكمال الإيمان بالله واليوم الآخر، ومثلها: المَسْبِيَّةُ الحامل يحرم وطؤها حتى تضع وتطهر. ٢ - وفيه دليلٌ على تحريم العقد على المعتدة من غيره حتى تنقضي عدتها،
(١) أبو داود (٢١٥٨)، الترمذي (١١٣١)، ابن حبان (٤٨٣٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies