Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

Chapter on ʾIlāʾ (the husband’s oath of sexual abstention)
Introduction
ʾIlāʾ—spelled with a prolonged vowel—is the verbal noun of ʾālā yuʾlī ʾilāʾan. The word al-ʾiliyyah, patterned like ʿaṭiyyah, means “an oath,” and its plural is alāyā, formed like khaṭāyā.

In classical Arabic usage, ʾilāʾ simply denotes taking an oath.

Legally, it is defined as follows: a husband who is physically capable of intercourse swears by Allah or by one of His attributes that he will refrain from intercourse with his wife in her vagina for a period longer than four months.

Such an oath is forbidden, for it is a vow to neglect an obligation he owes.

The ruling on ʾilāʾ is established by the Qur’an, the Sunnah, and scholarly consensus.

  1. Qur’an: “For those who swear abstinence from their wives, a waiting period of four months is ordained…” (al-Baqarah 2:226).

  2. Sunnah: The Messenger of Allah ﷺ once took an ʾilāʾ from his wives for one month, whereas the forbidden form of ʾilāʾ is what exceeds four months.

The scholars are unanimously agreed on this point in general terms.

Four conditions must be met for a valid ʾilāʾ:

  1. The man must swear to abstain specifically from vaginal intercourse; if he merely ceases intimacy without taking an oath, he is not considered a muʾlī (one who has made ʾilāʾ).

  2. The oath must be sworn by Allah Most High or by one of His attributes. If he swears by way of a vow, a declaration of prohibition, a ẓihār, or the like, it is not deemed an ʾilāʾ.

باب الإيلاء مقدِّمة الإيلاء: بالمد مصدر آلى يُوْلِي إيلاء، والألِيّة وزن عطية: اليمين، وجمعها ألايا، بوزن خطايا. والإيلاء لغة: الحلف. وشرعًا: حلف زوج قادر على الوطء بالله تعالى أو صفة من صفاته، على ترك وطء زوجته في قُبُلِها، مدةً تزيد على أربعة أشهر. وهو محرَّم؛ لأنه يمين على ترك أمرٍ واجبٍ عليه. وهو ثابتٌ بالكتاب، والسنَّة، والإجماع: أما الكتاب: فقوله تعالى: ﴿لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ﴾ [البقرة: ٢٢٦]. وأمَّا السنَّة: فقد آلى رسول الله ﷺ من نسائه شهرًا، والإيلاء المحرم أكثر من أربعة أشهر. وقد أجمع عليه العلماء في الجملة. وللإيلاء أربعة شروط: أحدها: أن يحلف على ترك الوطء في القُبُل؛ فإن تركه بلا يمين، لم يكن موليًا. الثاني: أن يحلف بالله تعالى، أو بصفة من صفاته، فإن حلف بنذرٍ، أو تحريمٍ، أو ظهارٍ، ونحو ذلك فليس بِمُولٍ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies