Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

940 – ʿAmr ibn Shuʿayb narrated, through his father and grandfather, that the Messenger of Allah ﷺ said: “The child of Adam cannot make a vow regarding what he does not own, nor manumit what he does not own, nor pronounce divorce over what he does not own.” Abu Dawud and al-Tirmidhi recorded the hadith. Al-Tirmidhi declared it authentic and transmitted from al-Bukhari that it is the soundest report on the subject.⦗1⦘

Degree of authenticity:
The discussion of its grading appeared under the previous hadith. Ibn Hajar cites it in al-Talkhīs without comment, but here he relays al-Tirmidhi’s authentication. Al-Tirmidhi said, “It is the best narration transmitted in this chapter,” echoing Imam al-Bukhari, who stated, “It is the soundest report in the chapter.” Al-Mundhiri graded it ḥasan.

Points derived from the two hadiths:

  1. A disposition is valid and effective only with respect to something a person actually owns; concerning what lies outside his control, no binding act is permissible, as the Prophet ﷺ said: “Do not sell what you do not possess.”
  2. Accordingly, a man’s declaration of divorce concerning an unrelated woman who is not his wife is invalid, for “Divorce belongs only to the one who holds the leg,” and the Prophet ﷺ said: “There is no divorce in what one does not own.”
  3. The same principle applies to manumission: it is invalid to free a slave one does not own, because the act lacks a proper subject.
  4. If someone suspends the divorce of an unrelated woman upon marrying her, saying, “If I marry so-and-so, she is divorced,” scholars hold three opinions on the matter:
(1) Abu Dawud, no. 2190; al-Tirmidhi, no. 1181.
٩٤٠ - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ ﵃ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لاَ نَذْرَ لابْنِ آدَمَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَلاَ عِتْقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَلاَ طَلاَقَ لَهُ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ" أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ، وَنَقَلَ عَنِ البُخَارِيِّ أَنَّهُ أَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ (١). ــ * درجة الحديث: تقدم الكلام عليه في درجة الحديث السابق. وذكره ابن حجر في التلخيص، وسكت عنه، ونقل هنا ابن حجر تصحيح الترمذي له. وقال الترمذي: هو أحسن شيء روي في هذا الباب، كما سبقه الإمام البخاري فقال: إنه أصحّ شيء في الباب، وحسّنه المنذري. * ما يؤخذ من الحديثين: ١ - التصرف لا يصح ولا ينفذ إلاَّ فيما يملكه الإنسان، أمَّا الشيء الذي ليس تحت تصرفه، فلا يجوز ولا يصح تصرفه فيه؛ كما قال ﷺ: "ولا تَبعْ ما ليس عندك". ٢ - من ذلك الطلاق لا يصح من رجل على امرأة أجنبية، ليست زوجة له؛ فـ"إنَّما الطلاق لمن أخذ بالساق"، وقال ﷺ: "لا طلاق فيما لا يملك". ٣ - ومن ذلك العتق، فلا يصح أن يعتق رقيقًا لا يملكه؛ لأنَّ تصرفه لم يقع محله. ٤ - إذا علَّق طلاق أجنبية على نكاحه لها، فقال: إن نكحتُ فلانة فهي طالق، ففيه ثلاثة أقوال للعلماء:
(١) أبو داود (٢١٩٠)، الترمذي (١١٨١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies