Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

855 – Jabir (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Any slave who marries without the permission of his masters or his people is a fornicator.” Reported by Ahmad, Abu Dawud, and al-Tirmidhi—who declared it sound—and likewise by Ibn Hibban. (1)

Hadith grading
The report is ḥasan (good).
In At-Tal­khīṣ it is noted that Ahmad, Abu Dawud, and al-Tirmidhi transmitted it, al-Tirmidhi graded it ḥasan, and al-Hakim declared it ṣaḥīḥ on the authority of Ibn ʿAqil from Jabir, with al-Dhahabi concurring. Ibn Majah also narrated it through Ibn ʿAqil from Ibn ʿUmar.
Al-Tirmidhi said, “It is not authentic except through Jabir,” yet he still ruled it sound through another chain from Ibn ʿAqil on Jabir’s authority.
A corroborating narration was recorded by Abu Dawud from al-ʿUmari, from Nafiʿ, from Ibn ʿUmar; he regarded that chain as weak and preferred to treat it as mawqūf (suspended) on Ibn ʿUmar. Al-Daraqutni likewise judged it mawqūf on Ibn ʿUmar.

Vocabulary of the hadith
• ʿabd: a slave.
• mawālīhi: his masters to whom he is still enslaved.
• ʿāhir: one who commits fornication or adultery; plural ʿuhhār (masc.). The feminine is ʿāhira; plurals ʿawāhir or ʿāhirāt.

Points derived from the hadith
1 – A slave holds a lower legal status than a free person; among the consequences is that he does not independently own property, and even if money is given to him

(1) Musnad Ahmad, 3:301; Sunan Abu Dawud, no. 2078; Sunan al-Tirmidhi, no. 1111.
٨٥٥ - وَعَنْ جَابِرٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، أَوْ أَهْلِهِ فَهُوَ عَاهِرٌ". رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو دَاوُدَ, وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ, وَكَذَلِكَ ابْنِ حِبَّانَ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. قال في التلخيص: رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وحسَّنه، والحاكم وصحَّحه من حديث ابن عقيل عن جابر، ووافقه الذَّهبي، وأخرجه ابن ماجه من رواية ابن عقيل عن ابن عمر. وقال الترمذي: لا يصح، إنَّما هو عن جابر، ولكن صحَّحه من طريق أخرى عن ابن عقيل عن جابر. وله شاهدٌ، رواه أبو داود من حديث العمري، عن نافع، عن ابن عمر، وتعقَّبه بالتضعيف، وبتصويب وقفه، وصوَّب الدارقطني وقفه على ابن عمر. * مفردات الحديث: - عبد: هو الرقيق. - مواليه: أسياده الذين لا يزال في رِقهم. - عاهر: عهر الرجل عهرًا، أتى المرأة للفجور، فهو عاهر، وجمعه عُهَّار، وهي عاهر أو عاهرة، وجمعها عواهر أو عاهرات، فالعاهر: الفاجر الزاني. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - العبد ناقص عن الأحرار، من ذلك أنَّه لا يملك المال، ولو أُعطي مالًا،
(١) أحمد (٣/ ٣٠١)، أبو داود (٢٠٧٨)، الترمذي (١١١١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies