Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

– 20 March 1990 CE.

After reviewing the papers submitted to the Academy on the subject of “installment sales” and listening to the discussions that were held, the Council resolved:

1 – It is permissible for the deferred price to be higher than the spot price, and it is likewise permissible to state both the cash price of the commodity and its installment price for a specified period. The sale, however, is valid only if the two parties decisively agree on either immediate payment or deferment; if the contract is concluded while they waver between the two—without firm agreement on one fixed price—it is not valid according to the Sharia.

2 – In a deferred sale it is not lawful to stipulate in the contract an installment interest schedule that is separate from the cash price and linked to the term, whether the two parties agree on a particular rate or tie it to the prevailing market rate.

3 – If the buyer-debtor delays the payment of installments beyond their due dates, it is impermissible to oblige him to pay any increase on the debt, whether such a condition was stipulated beforehand or not, for that constitutes usury (riba), which is prohibited.

4 – It is sinful for a solvent debtor to procrastinate in settling installments that have fallen due; nevertheless, it is not permissible to stipulate compensation in the event of late payment.

5 – It is permissible for the seller in a credit sale to stipulate that all remaining installments fall due immediately if the debtor delays payment of any of them, provided that the debtor accepted this condition at the time of contracting.

6 – The seller has no right to retain ownership of the sold asset after the sale, but he may stipulate that the buyer pledge the asset to him as collateral to secure the deferred installments.

The Council further recommends that certain issues related to installment sales be studied, and that rulings on them be postponed until adequate research and studies have been completed, including:

٢٠ آذار "مارس" ١٩٩٠ م. بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع: "البيع بالتقسيط"، واستماعه للمناقشات التي دارت حوله. قرَّر: ١ - تجوز الزيادة في الثمن المؤجل عن الثمن الحال، كما يجوز ذكر ثمن المبيع نقلًا، وثمنه بالأقساط لمدة معلومة، ولا يصح البيع إلاَّ إذا جزم العاقدان بالنقد أو التأجيل، فإن وقع البيع مع التردد بين النقد والتاجيل، بأن لم يحصل الاتفاق الجازم على ثمن واحد محدَّد، فهو غير جائز شرعًا. ٢ - لا يجوز شرعًا في بيع الأجل التنصيص في العقد على فوائد التقسيط مفصولة عن الثمن الحال، بحيث ترتبط بالأجل، سواء اتَّفق العاقدان على نسبة الفائدة، أم ربطها بالفائدة السائدة. ٣ - إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد المحدد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق أو بدون شرط؛ لأنَّ ذلك رِبا محرَّم. ٤ - يحرم على المدين المليء أن يماطل في أداء ما حل من الأقساط، ومع ذلك لا يجوز شرعًا اشتراط التعويض في حالة التأخر عن الأداء. ٥ - يجوز شرعًا أن يشترط البائع بالأجل حلول الأقساط قبل مواعيدها عند تأخر المدين عن أداء بعضها، ما دام المدين قد رضي بهذا الشرط عند التعاقد. ٦ - لا حق للبائع في الاحتفاظ بملكية المبيع بعد البيع، ولكن يجوز للبائع أن يشترط على المشتري رهن المبيع عنده لضمان حقه في استيفاء الأقساط المؤجلة. ويوصي: بدراسة بعض المسائل المتصلة ببيع التقسيط للبت فيها إلى ما بعد إعداد دراسات وأبحاث كافية فيها، ومنها:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies