Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

685 – Anas (may Allah be pleased with him) reported: “The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade muḥāqala, muḵāḍara, mulāmasa, munābadha, and muzābana.” Related by al-Bukhārī (1).

Glossary of the ḥadith:
– al-muḵāḍara: the sale of grain or fruit before any sign of ripeness appears, without a stipulation that it be picked immediately.
– al-mulāmasa: a reciprocal transaction in which one party says to the other, “If I touch your garment and you touch mine, the sale is concluded without further consideration.” It is also explained as the seller’s saying, “Whatever cloth I touch is yours for such-and-such a price.”
– al-munābadha: a reciprocal form derived from nabdh (to throw), whereby each party tosses his garment to the other without inspection. It is likewise explained as the seller’s saying, “Whatever cloth I throw to you is yours for such-and-such a price.”

Lessons drawn from the two ḥadiths:
1 – These reports mention seven pre-Islamic modes of transaction: muḥāqala, muḵābara, muzābana, muḵāḍara, mulāmasa, munābadha, and the thunyā clause unless its particulars are explicitly defined.
2 – The default ruling on commercial dealings is permissibility and the presumption of lawfulness. Yet certain sales that were common and well-known in the Age of Ignorance were annulled by Islam because they rest on obscurity, hazardous uncertainty (gharar), and undue risk; they are transactions whose particulars are unknown

(1) Al-Bukhari, Sahih, hadith no. 2207.
٦٨٥ - وَعَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ المُحَاقَلَةِ، وَالمُخَاضَرَةِ، وَالمُلاَمَسَةِ، وَالمُنَابَذَةِ، وَالمُزَابَنَةِ" رَوَاهُ البُخَارِيُّ (١). ــ * مفردات الحديث: - المخاضرة: هو بيع الحبوب والثمار قبل بدو صلاحها، بدون شرط القطع في الحال. - الملامسة: الأصل في باب المفاعلة المشاركة بين اثنين في الفعل، والملامسة: أن يقول لصاحبه: إذا لمست ثوبك، ولمست ثوبي فقد وجب البيع بغير تأمل. وفُسِّرت: بأن يقول البائع: أيَّ ثوب لمستُه فهو لك بكذَا. - المُنابذة: مفاعلة من النبذ، وتستدعي الفعل بين اثنين، بأن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر بدون نظر، وفسِّرت: بأن يقول البائع: أيَّ ثوب نبذته فهو لك بكذا. * ما يؤخذ من الحديثين: ١ - لدينا في هذين الحديثين سبع صور من صور المعاملات الجاهلية هي: المحاقلة، والمخابرة، والمزابنة، والمخاضرة، والملامسة، والمنابذة، والثنيا إلاَّ أن تعلم. ٢ - الأصل في المعاملات الحل، والجواز، والبقاء على البراءة الأصلية، لكن هناك بيوعات كانت جارية زمن الجاهلية مشهورة لديهم، ثم جاء الإسلام فأبطلها؛ لأنَّها مبنية على الجهالة، والغرر، والمخاطرة، فهي مجهولة
(١) البخاري (٢٢٠٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies