Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

Second: Commercial Insurance
Definition: It is a contract by which one party—the insurer—undertakes to pay the other party—the insured—an agreed-upon monetary compensation when the specified peril occurs and the loss described in the policy is realized. This is in return for a fee called the "insurance premium," which the insured pays as stipulated in the policy. Thus the two contracting parties are:
– The insurer: a company or institution.
– The insured: the one who pays the premiums.

Its ruling:
Shaykh Muḥammad b. Ibrāhīm Āl al-Shaykh said: “Insurance is at odds with Islamic law because it contains the following elements:

  1. Gharar (excessive uncertainty), ignorance, and risk, amounting to the unlawful consumption of people’s wealth.
  2. It resembles maysir (gambling) because it necessarily involves wagering.

“In short, anyone who reflects on this contract will realize that it does not correspond to any of the contracts recognized by the Sharia. The mutual consent of the two parties carries no weight unless their transaction rests on a foundation of Sharʿī justice.”

Decision of the Council of Senior Scholars regarding commercial insurance:
The Council of Senior Scholars issued Decision no. 55 dated 4/4/1397 AH on commercial insurance. The text is lengthy, so I shall cite only selected excerpts; the reader may consult the full decision. It states:
First: The commercial insurance contract is one of the financial, social exchange contracts that contain excessive gharar, and the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade transactions involving gharar.
Second: It is a form of gambling, for it contains risk in financial exchanges, liability without wrongdoing, and profit without consideration—or with consideration that is

الثانية: التأمين التجاري: تعريفه: هو عقد يُلزم فيه أحد الطرفين وهو "المؤمِّن" أن يؤدي إلى الطرف الآخر وهو "المؤمَّن له" عوضًا ماديًا يتفق عليه، يُدْفع عند وقوع الخطر، وتحقق الخسارة المبينة في العقد، وذلك نظير رسم يسمى "قسط التأمين" يدفعه المؤمَّن له حسب ما ينص عليها عقد التأمين، إذًا فالمتعاقدان هما: - المؤمِّن: شركة أو هيئة. - المؤمَّن له: دافع أقساط التأمين. حكمه: قال الشيخ محمَّد بن إبراهيم آل الشيخ: التأمين مخالف للشريعة الإسلامية؛ لما يشتمل عليه من أمور هي: ١ - غررٌ وجهالةٌ ومخاطرةٌ، مما يكون من قِبل أكل أموال الناس بالباطل. ٢ - يشبه الميسر؛ لأنَّه يستلزم المقامرة. وبالجملة .. فكل من تأمل هذا العقد وجده لا ينطبق على شيء من العقود الشرعية، ولا عبرة بتراضي الطرفين، ولكن العبرة بتراضيهما إذا كانت معاملتهما قائمة على أساس من العدالة الشرعية. * قرار هيئة كبار العلماء بشأن التأمين التجاري: أصدر مجلس هيئة كبار العلماء قرارًا عن التأمين التجاري برقم (٥٥) وتاريخ ٤/ ١٣٩٧/٤ هـ مطولاً، لا يتَّسع المقام لنقله كله، ولذا أكتفي بنقل فقرات منه، وللقاريء الرجوع إليه، جاء فيه ما يلي: أولاً: عقد التأمين التجاري من عقود المعاوضات المالية الاجتماعية، المشتملة على الغرر الفاحش، وقد نهى ﷺ عن بيع الغرر. ثانيًا: هو ضرب من ضروب المقامرة، لما فيه من المخاطرة في معاوضات مالية، ومن الغُرم بلا جناية، ومن الغُنم بلا مقابل أو مقابل، غير

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies