Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

mālan—that is, I enabled him to obtain it—while kasb refers to seeking provision and acquiring it through one’s own initiative and effort.

• aṭyab: the most virtuous in deed, the most blessed, and the most lawful to consume.

• bayʿ (sale): from the verb bāʿa–yabīʿu–bayʿan; the doer is bāʾiʿ, and the object is mabīʿ or mabīʿūʿ. The term covers the transfer of a tangible item and, like shirāʾ (purchase), is a contronym, so either contracting party may be called the “seller.” Ibn Qutaybah said: “The verb baʿtu may mean ‘I sold’ or ‘I bought,’ and sharaytu may likewise mean ‘I sold,’ but when the word bāʾiʿ is used without qualification, the mind instinctively thinks of the one offering the commodity.” Grammatically bayʿ is a verbal noun whose plural buyūʿ is allowed because of the variety of its forms. Linguistically it denotes unrestricted exchange; legally it is the exchange of wealth for wealth with mutual consent.

• mabrūr (upright): from barr–yaburru–barran. Al-bārr is the truthful, righteous person—the opposite of ʿāq (undutiful). Its plurals are abrār and bararah. A mabrūr sale is one untainted by any sin, such as lying, deception, or false swearing.

Ibn al-Qayyim said: “Birr (righteousness) is an all-embracing word for every form of goodness and the perfection required of the servant, while its opposite, ithm (sin), is an all-embracing word for every form of evil and reprehensible defect.”

Benefits derived from the hadith

1 – The hadith shows that Islam urges movement, work, and the pursuit of wholesome earnings. It is a religion and a polity: just as it commands the servant to fulfil Allah’s rights, it also commands him to seek provision and to traverse the earth in order to cultivate and develop it. Allah the Exalted says, “It is He who has made the earth manageable for you—so walk in its pathways and eat of His provision” (Q 67:15).

2 – It indicates that the best livelihood is what a man earns with his own hands. Al-Bukhārī records under 2072 that the Prophet (peace and blessings be upon him) said, “No one has ever eaten food better than what he eats from the work of his own hands.”

مالاً: أي أنلته، والكسب طلب الرزق، وإصابته بتصرف وجهد. - أطيب: أي أفضل عملاً، وأكثر بركةً، وأحلَّ أكلاً. - بيع: باعه يبيعه بيعًا، فهو بائع، والشيء مبيع ومبيوع، وهو بائع العين، وهو من الأضداد مثل الشراء، فيطلق على كلٍّ من المتعاقدين بائع. قال ابن قتيبة: بعت الشيء بمعنى ابتعه، وبمعنى اشتريته، وشريت الشيء بمعنى بعته، ولكن إذا أطلق البائع، فالمتبادر إلا الذهن أنَّه باذل السلعة، والبيع اسم مصدر، والجمع بيوع، والمصدر لا يجمع، ولكنه جُمعَ نظرًا إلم اختلاف أنواعه، وتفسيره لغةً: مطلق المبادلة. وتعريفه شرعًا: هو مبادلة المال بالمال على سبيل التراضي. - مبرور: يقال: برَّ يبر برًّا، فالبار هو الصادق الصالح، وضد العاق، جمعه أبرار وبررة، فالبيع المبرور هو الذي لم يخالطه شيء من المأثم، كالكذب، والخداع، واليمين الكاذبة، ونحو ذلك. قال ابن القيم: "البر" كلمة جامعة لجميع أنواع الخير، والكمال المطلوب من العبد، وفي مقابلتها كلمة "الإثم" الجامعة لأنواع الشر، ورديء العيوب. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الحديث دليل على ما في الإسلام من حثٍّ؛ على الحركة والعمل، وطلب المكاسب الطيبة، وأنَّه دين ودولة، فكما يأمر العبد بالقيام بحق الله تعالى عليه، يأمره أيضًا بطلب الرزق والسعي في الأرض؛ لعمارتها واستثمارها، قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ﴾ [الملك: ١٥]. ٢ - يدل على أنَّ أفضل المكاسب عمل الرجل بيده، فقد جاء في صحيح البخاري (٢٠٧٢) أنَّ النَّبىَّ ﷺ قال: "ما أكل أحدٌ طعامًا قط خيرٌ مِنْ أن يأكل من عمل يده".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies