Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

658 – ʿĀʾishah (Allah be pleased with her) said: “The Prophet ﷺ visited Dubaʿah bint al-Zubayr ibn ʿAbd al-Muṭṭalib. She said, ‘Messenger of Allah, I intend to perform Hajj, but I am ill.’ The Prophet ﷺ replied, ‘Perform Hajj, and stipulate: My release from iḥrām will be wherever You restrain me.’ ” Agreed upon. ⦗1⦘

Glossary of the ḥadith:
• Dubaʿah: with ḍammah on the ḍād and fatḥah on the bāʾ; she was the Prophet’s cousin, the daughter of al-Zubayr ibn ʿAbd al-Muṭṭalib. She married al-Miqdād ibn al-Aswad and bore him ʿAbd Allāh and Karīmah.
• “Ill” (shākīyah): to complain of an ailment; one says, “He complained of his illness,” so he is shākī and she is shākīyah.
• “Stipulate” (ishtariṭī): from sharaṭa, meaning to make something binding. In this context it denotes that the pilgrim, upon entering iḥrām, places a condition before his Lord that if an enemy prevents him, or he is detained by sickness, loss, or lack of funds, he may exit iḥrām without offering a sacrificial animal, fasting, or making up the rites, and that he will receive the benefit of the condition.
• “My place of release” (maḥillī): with fatḥah on the mīm and kasrah on the ḥāʾ, derived from ḥalla, “to exit iḥrām,” meaning the point at which I leave the state of iḥrām for Hajj or ʿumrah, whether defined by time or place.
• “Wherever You restrain me”: that is, in whatever location and at whatever time I am held back; that will be the place and time at which I exit my iḥrām.

(1) Al-Bukhari, no. 5089; Muslim, no. 1207.
٦٥٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: "دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ على ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبيَرِ ابْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ارِيْدُ الحَجَّ، وَأَنَا شَاكِيَةٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: حُجِّي، وَاشْتَرِطِي: أنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١). ــ * مفردات الحديث: - ضُباعة: بضم الضاد المعجمة وفتح الباء الموحدة التحتية، ابنة عم النبي ﷺ، فهي بنت الزبير بن عبد المطلب، تزوَّجها المقداد بن الأسود، فولدت له عبد الله وكريمة. - شاكية: شكا العلة يشكو شكاية وشكيًا: ذكرها وأخبر بها، فهو شاكٍ، وهي شاكية. - اشترطي: يقال: شرط يشرط شرطًا من بابي ضرب ونصر، والشرط: الإلزام بشيء، فالاشتراط هو أنَّ من أراد الإحرام اشترط على ربه، متى صده عدو عن البيت، أو حبسه حابس من مرضٍ، أو ضياعٍ أو ذهاب نفقة، فإنه يحل من إحرامه بلا هديٍ، ولا صيامٍ، ولا قضاءٍ، وأنَّ له على ربه ما اشترط. - مَحِلِّي: بفتح الميم وكسر الحاء، مأخوذ من حل، إذا خرج من الإحرام، أي محل خروجي من الإحرام بالحج أو العمرة في زمانه، أو مكانه. - حيث حبَسْتَني: أي في المكان والزمان الذي يحصل لي فيه الحبس، هو مكان وزمان حلي من إحرامي.
(١) البخاري (٥٠٨٩)، مسلم (١٢٠٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies