Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

636 – ʿUrwah ibn Muḍarris (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Whoever attends this prayer of ours—meaning the dawn prayer at Muzdalifah—stands with us until we move on, and had already stood at ʿArafah at any time, night or day, his pilgrimage is complete and he has carried out his rites.” Narrated by the Five, and declared authentic by al-Tirmidhi and Ibn Khuzaymah. (1)

Grade of the hadith:
The hadith is ṣaḥīḥ.
In al-Talkhīṣ it is stated: It was related by Aḥmad, the compilers of the Sunan, Ibn Ḥibbān, al-Ḥākim, ad-Dāraquṭnī, and al-Bayhaqī with various wordings from ʿUrwah ibn Muḍarris. It was judged authentic by ad-Dāraquṭnī, al-Ḥākim, and Qāḍī Abū Bakr ibn al-ʿArabī, who said it meets their criteria. Al-Haythamī added: the narrators in Aḥmad’s chain are the narrators of the Ṣaḥīḥ.

Vocabulary of the hadith:
– “Whoever attends” (man shahida): whoever is present.
– “this prayer of ours”: the dawn prayer at Muzdalifah.
– “until we move on” (nadfaʿ): i.e., until we depart from Muzdalifah to Minā.
– “his tafath” (tafathahu): with an open tā, a fā, and a thā. As al-Nihāyah explains, tafath is the grooming a pilgrim performs after leaving the state of ihram, such as trimming the moustache, clipping the nails, plucking the underarm hair, and shaving the pubic region. A man is called tafith, and a woman tafithah.

(1) Ahmad, Musnad, no. 15619; Abu Dawud, Sunan, no. 1950; al-Tirmidhi, Sunan, no. 891; al-Nasa’i, Sunan, vol. 5, p. 263; Ibn Majah, Sunan, no. 3016; Ibn Khuzaymah, Sahih, no. 2820.
٦٣٦ - وَعنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ. "مَنْ شَهِدَ صَلاَتَنا هَذِهِ -يَعْنِي بِالمُزْدَلِفَةَ- فَوَقَفَ مَعَناَ حَتَّى نَدْفَعَ، وَقَدْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ قَبلْ ذلِكَ لَيْلاً أوْ نَهَارًا، فَقَدْ تَمَّ حَجُّةُ، وَقَضَى تَفَثَهُ" رَوَاهُ الخَمْسَةُ، وصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ خُزَيْمَةَ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. قال في التلخيص: رواه أحمد وأصحاب السنن وابن حبَّان والحاكم والدارقطني والبيهقي من حديث عروة بن مضرس بألفاظ مختلفة، وصحَّحه هذا الحديث الدارقطني والحاكم والقاضي أبو بكر بن العربي، وقال: إنَّه على شرطهما، وقال الهيثمي: رجال أحمد رجال الصحيح. * مفردات الحديث: - من شهد: أي حضر. - صلاتنا هذه: صلاة الفجر بمزدلفة. - ندفع: أي نرحل ونفيض من مزدلفة إلى منى. - تفثه: بفتح التاء المثناة الفوقية والفاء الموحدة والثاء المثلثة. قال في النهاية: التفث هو ما يفعله المحرم بالحج إذا حلَّ، كقص الشارب، والأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، ويقال للرجل: تفِث، وللمرأة تَفِثَة.
(١) أحمد (١٥٦١٩)، أبو داود (١٩٥٠)، الترمذي (٨٩١)، النسائي (٥/ ٢٦٣)، ابن ماجه (٣٠١٦)، ابن خزيمة (٢٨٢٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies