Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

28 – Abū Hurayrah (may Allah be pleased with him) relates that Khawlah asked, “Messenger of Allah, what if the blood does not come out?” He replied, “Water is enough for you, and any remaining trace will not harm you.” Al-Tirmidhī recorded it, but its chain is weak. (1)

Degree of the ḥadith
The ḥadith is authentic. Ibn Ḥajar deemed it weak because it contains Ibn Luhayʿah, whose memory deteriorated after his books were burned. When Ibn Ḥajar cited the report in al-Talkhīṣ with Abū Dāwūd’s wording, he added, “Al-Ṭabarānī transmitted it in al-Kabīr (615) from Khawlah bint Ḥakīm, with a chain weaker than the first, and it has a mursal corroboration.”

Shaykh Nāṣir al-Dīn al-Albānī, however, graded it sound, stating: “It is narrated by Abū Dāwūd (365), al-Bayhaqī (2/408), and Aḥmad (8549) with a ṣaḥīḥ isnād back to her. Although Ibn Luhayʿah appears in it, a number of reliable transmitters—including ʿAbdullāh ibn Wahb—narrated it from him, and what they transmit from him is sound, as more than one ḥadith scholar has affirmed.”

The author says: It also has another route mentioned by Ibn Ḥajar in al-Iṣābah, produced by Ibn Mandah through Ibn Ḥafṣ, ʿAlī ibn Thābit, al-Wāziʿ ibn Nāfiʿ, Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān, and Khawlah bint Yasār.

Vocabulary
– “Will not harm you”: The verb ḍarra is used when something unpleasant or harmful is inflicted; ḍurr denotes deficiency. Here the phrase means “it will not diminish the purity of your garment.”

(1) Al-Tirmidhi did not include this report; it is found in Abu Dawud, no. 365. See Talkhis al-Habir, 1/36.
٢٨ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَتْ خَوْلَةُ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ! فَإِنْ لَمْ يَذْهَبْ الدَّمُ? قَالَ: "يَكْفِيكِ الْمَاءُ, وَلَا يَضُرُّكِ أَثَرُهُ" أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ, وَسَنَدُهُ ضَعِيْفٌ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح. ضعَّفه ابن حجر؛ لأنَّ فيه ابن لهيعة، وقد اختلط بعد احتراق كتبه، وَلمَّا ذكر الحافظ في التلخيص هذا الحديث برواية أبي داود، قال: ورواه الطبراني في الكبير (٦١٥) من حديث خولة بنت حكيم، وإسناده أضعف من الأوَّل، وله شاهدٌ مرسل. أمَّا الشيخ ناصر الدِّين الألباني، فقال: صحيح رواه أبو داود (٣٦٥)، والبيهقي (٢/ ٤٠٨)، وأحمد (٨٥٤٩)، بإسنادٍ صحيح عنه، وهو -وإنْ كان فيه ابن لهيعة- فإنَّه قد رواه عنه جماعةٌ منهم عبد الله بن وهب، وحديثه عنه صحيح، كما قال غير واحدٍ من الحفَّاظ. أهـ. قلت: وله طريق أخرى ذكرها ابن حجر في الإصابة، أخرجها ابن منده من طريق ابن حفص، عن علي بن ثابت، عن الوازع بن نافع، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن خولة بنت يسار. * مفردات الحديث: - لا يضرك: يُقال: ضرَّه: إذا أَلحق به مكروهًا أو أذى، والضر النقص، والمراد هنا: ولا ينقص من طهارة ثوبك.
(١) لم يخرجه الترمذي، وإنما أخرجه أبو داود (٣٦٥). وانظر: تلخيص الحبير (١/ ٣٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies