Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

27 – On the authority of ʿAsmāʾ bint Abī Bakr—may Allah be pleased with her—the Prophet, peace and blessings be upon him, said about menstrual blood that gets onto a garment: “She should scrape it off, then rub it with water, then sprinkle it, and afterwards pray in that garment.” Agreed upon (1).

Glossary of the ḥadith
• Menstrual blood: its detailed ruling will follow, God willing.
• “Scrape it off”: from the verb ḥatta—meaning to rub or peel something from a cloth until its visible trace is gone.
• “Rub it (taqruṣuhu)”: to work the blood with one’s fingertips and water so that it breaks down and whatever the cloth has absorbed is released; as stated in Jamiʿ al-Gharāʾib, this is the most effective way to remove the stain.
• “Sprinkle it” (tanḍaḥuhu): to lightly splash the spot with water.
• “Then”: indicates sequence, so none of the latter steps may precede the former; the dried impurity must be removed in this specific order.
Ibn Baṭṭāl said: Scraping and rubbing are applicable when the blood has dried; they are of no use if it is still wet.

Points derived from the ḥadith

  1. Menstrual blood is impure, and even a small amount of it is not excused. It must therefore be removed from clothing, the body, and any other place that requires purification, because the Prophet, peace and blessings be upon him, ordered that it be washed, in keeping with his general practice concerning impurities.
(1) Bukhari, no. 227; Muslim, no. 291.
٢٧ - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ﵄ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي دَمِ الْحَيْضِ يُصِيْبُ الثَّوْبَ: "تَحُتُّهُ, ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ, ثُمَّ تَنْضَحُهُ, ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (١). ــ * مفردات الحديث: - دم الحيض: سيأتي بيانه، إنْ شاءَ اللهُ تعالى. - تَحُتُّه: بفتح المثناة، وضم الحاء المهملة، وتشديد المثناة الفوقية، من حَتَّ الشيءَ عن الثوب وغيره يَحُتُّهُ حَتًّا: فركه وقشره حتَّى أزال عينه. - تَقْرُصُه: بفتح المثنَّاة الفوقية، وسكون القاف، وضم الرَّاء والصاد المهملتين، من باب نصر: تدلك الدم بأطراف أصابعها بالماء؛ ليتحلَّلَ بذلك ويخرُجَ ما شربه الثوب منه؛ قال في جمع الغرائب: هو أبلغ في إذهاب الأثر عن الثوب. - تنضحه: بفتح الضاد المعجمة، من باب فتح يفتح: ترشه بالماء. - ثُمَّ: تأتي للترتيب، فلا يسبق ما بعدها ما قبلها، فترتَّب إزالة النجاسة اليابسة هذا الترتيب. قال ابن بطَّال: والحت والقرص ممَّا يتصوَّر في اليابس، ولا تأثير لذلك في الرطب. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - نجاسة دم الحيض، وأنَّه لا يُعْفَى عن يسيره؛ فتجب إزالته من الثوب والبدن وغيرهما ممَّا يجب تطهيره؛ لأنَّ النَّبي ﷺ أمر بغسله؛ كما هي سُنَّته في إزالة النَّجاسات.
(١) البخاري (٢٢٧)، مسلم (٢٩١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies