Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

Allah, would diligently search for the Night of Decree and persistently ask about it, because of the immense virtues that lie within that night, the torrents of goodness and blessing that descend during it, and the mercy, favor, safety, security, and peace that prevail.

2 – Some of the Companions actually witnessed the Night of Decree: either by its distinctive signs or in dream-visions. Shaykh Taqī al-Dīn said: “Allah may unveil it to certain people, whether in sleep or wakefulness, so that they behold its lights or hear someone telling them, ‘This is the Night of Decree.’ Some Companions saw it and came to inform the Messenger of Allah ﷺ of what they had experienced. He ﷺ then said, ‘I see—meaning, I know—that your dreams have concurred,’ that is, they have agreed on a close time frame: ‘it is in the last seven nights, so whoever is searching for it, let him look during the last seven nights.’”

3 – The last seven nights of Ramadan are the most likely period in which the night occurs.

4 – The virtue and honor of the Night of Decree are such that Allah Most High has placed in it stores of goodness and blessing, so that worship performed in it is better than worship spread over a thousand months of any other days and nights.

5 – Out of His mercy for His servants and His wise governance, Allah has concealed the exact night so that Muslims will exert themselves in worship throughout those nights and thereby multiply their reward. Had its date been fixed, most people would have restricted their striving to that one night—except those whom Allah wills.

6 – It is recommended to seek it out and to expose oneself to the breezes of Allah’s grace on it, for it is a blessed night in which deeds are multiplied, supplications are answered, calls for help are heard, and slips are forgiven. Whoever is deprived of its good and of striving to attain it is truly deprived; and Allah alone grants success.

الله يتحرون ليلة القدر، ويلحون بالسؤال عنها؛ لِما في هذه اللَّيلة من المزايا العظيمة، وما يتنزَّل فيها من الخيرات والبركات، وما يحل فيها من الرحمة، والنعمة، والأمن، والأمان، والسلام. ٢ - كان بعض الصحابة يرون ليلة القدر: إما بعلامتها وأماراتها، وإما يرونها منامًا، قال الشيخ تقي الدين: وقد يكشف الله لبعض الناس في المنام، أو اليقظة، فيرى أنوارها، أو يرى من يقول له: هذه ليلة القدر، فقد رآها بعض الصحابة، فجاءوا وأخبروا الرسول ﷺ بما رأوا، فقال ﷺ: "أَرى" -بفتح الهمزة بمعنى: أعلم- "رؤياكم قد تواطأت" أي: توافقت على وقت متقارب، وهو "في السبع الأواخر، فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر". ٣ - السبع الأواخر من شهر رمضان هي أرجى ما تكون تلك الليلة. ٤ - فضل ليلة القدر وشرفها، وما جعل الله تعالى فيها من الخير والبركة، حتى صارت العبادة فيها خيرًا من ألف شهر، مما سواها من الأيام والليالي. ٥ - أنَّ الله تعالى من رحمته بخلقه، وحكمته بأمره، أخفى هذه الليلة، ليجدَّ المسلمون في العبادة في تلك الليالي، فيكثر ثوابهم، ولو علموا بها في ليلة معيَّنة، لقَصَروا اجتهادهم عليها، إلاَّ من شاء الله تعالى. ٦ - استحباب طلبها والتعرض فيها لنفحات الله تعالى، فهي ليلة مباركة تضاعف فيها الأعمال، ويستجاب فيها الدعاء، ويسمع فيها النداء، وتقال فيها العثرات، فالمحروم من حُرِمَ خيرها، وحرم التماس خيرها، والله الموفق. ***

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies