Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

25 – ʿĀʾishah (may Allah be pleased with her) reported: “The Messenger of Allah ﷺ used to wash the semen, then go out to the prayer wearing that same garment, and I could still see the trace of the washing.” Agreed upon. Muslim adds: “I would rub it off the garment of the Messenger of Allah ﷺ and he would pray in it.” In another wording of his: “When it was dry I would scrape it off his garment with my fingernail.” (1)

Vocabulary of the ḥadith:
– manī (semen): a thick white fluid in which the sperm cells swim, produced by the secretions of the testicles.
– afrukhuhu: with ḍamma on the rāʾ; al-fark means rubbing or scraping. One says, “He fark the garment,” i.e., he rubbed it until whatever clung to it disintegrated.
– farkan: a verbal noun used to affirm the actuality of an action and deny any figurative sense. Al-Naḥḥās stated: the grammarians unanimously agree that when a verb is confirmed by its verbal noun, it cannot be taken figuratively.
– bi-ẓufrī: with ḍamma on the ẓāʾ and sukūn on the fāʾ; the horny substance at the tips of the fingers. Plurals: aẓāfir, aẓfār, aẓāfīr.
– athar al-ghasl: with fatḥa on both the hamzah and the thāʾ; al-athar is the residual trace of something.

(1) Al-Bukhari, hadith no. 229; Muslim, hadith nos. 288 and 290.
٢٥ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: "كَانَ رَسُوْلُ اللَّهِ ﷺ يَغْسِلُ الْمَنِيَّ, ثُمَّ يَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ فِي ذَلِكَ الثَّوْبِ, وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى أَثَرِ الْغَسْلِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وَلِمُسْلِمٍ: "لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَرْكًا فَيُصَلِّي فِيه". وَفِي لَفْظٍ لَهُ: "لَقَدْ كُنْتُ أَحُكُّهُ يَابِسًا بِظُفُرِي مِنْ ثَوْبِهِ" (١). ــ * مفردات الحديث: - المني: هو سائلٌ أبيضُ غليظٌ تَسْبَحُ فيه الحيوانات المنوية، منشؤه إفرازات الخصيتين. - أفركه: بضم الرَّاءِ، الفرك: هو الدلك والحك، يُقال: فرك الثوب ونحوه: حكَّه، حتَّى يتفتَّت ما عَلِقَ به. - فركًا: مصدر معناه تأكيد حقيقة الشيء، ونفي المجاز. قال النحاس: أجمع النحويون على أنَّك إذا أكَّدْتَ الفعل بالمصدر، لم يكن مجازًا. - بظُفْري: بضم الظاء، وسكون الفاء، مادة قرنية في أطراف الأصابع، جمعه: أظافر وأظفار وأظافير. - أثر الغسل: بفتح الهمزة وبفتح الثَّاء، والأثر: بقيَّة الشيء.
(١) البخاري (٢٢٩)، مسلم (٢٨٨، ٢٩٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies