Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

531 – Samurah ibn Jundub (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (blessings and peace be upon him) said: “Begging is a scratch with which a man mars his own face, unless he asks a ruler, or in a matter that is unavoidable.” Narrated by al-Tirmidhi, who declared it authentic.⦗1⦘

Degree of the ḥadith
The narration is ḥasan (sound). It was recorded by Abū Dāwūd (1639), al-Nasāʾī (2600), and al-Tirmidhi, who said: “This ḥadith is ḥasan ṣaḥīḥ.” Al-Shawkānī remarked: “Kadd is the wording used by al-Tirmidhi and Ibn Ḥibbān; Abū Dāwūd’s version has kadḥ.”

Glossary of terms
– al-masʾalah: asking people for their wealth; begging.
– kadd: with an open kāf and a doubled, un-dotted dāl. In al-Nihāyah: kadd means exertion or toil.
– wajhuhu (“his face”): In al-Nihāyah: the ‘face’ here refers to a person’s honor and radiance.
– amr lā budda minhu: necessities such as acting as a guarantor (ḥamālah), a sudden calamity (jāʾiḥah), or severe poverty (faqah).
– lā budda: i.e., there is no escape, no alternative, no way around it; the word budda appears only in negative constructions.

Points derived from the ḥadith

  1. The report condemns begging, describing it as a blemish and a hardship that a man places upon his own face in front of people,
(1) Al-Tirmidhi, no. 681.
٥٣١ - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "المَسْأَلَةُ كَدٌّ يَكُدُّ الرَّجُلُ وَجْهَهُ، إِلاَّ أنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا، أوْ فِي أمْرٍ لاَبُدَّ مِنْهُ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. أخرجه أبو داود (١٦٣٩) والنسائي (٢٦٠٠) والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. قال الشوكاني: "كد" هذا لفظ الترمذي وابن حبان، ولفظ أبي داود "كدح". * مفردات الحديث: - المسألة: سؤال الناس أموالهم. - كدُّ: بفتح الكاف وتشديد الدال المهملة. قال في "النهاية": الكدُّ: الاتعاب. - وجهه: قال في "النهاية": أراد بالوجه: ماءه ورونقه. - أمر لابُدَّ منه: كما في الحمالة، والجائحة، والفاقة. - لابُدَّ: أي: لا محيص، ولا معدل، ولا مناص، وليس لك من ذلك بُدّ: يريدون به الإطلاق على أي وجه كان، و"بُد" لا يعرف استعمالها إلاَّ مع النفي. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - في الحديث ذم المسالة، وأنَّها كد وجُهد يلبسها الرجل وجهه أمام الناس،
(١) الترمذي (٦٨١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies