Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

524 – Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported: “It was asked, ‘Messenger of Allah, which form of charity is best?’ He replied, ‘The exertion made by one who has little. Begin with those you are responsible for.’” Recorded by Ahmad and Abu Dawud; declared authentic by Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, and al-Hakim. (1)

• Grading of the hadith:
The hadith is ṣaḥīḥ; authenticated by Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban, and al-Hakim, and adh-Dhahabi agreed with them.

• Vocabulary:
– ay: an interrogative particle used to ask for specification, as in: “Which charity is best?”
– juhd (with dammah on the jīm and sukūn on the hāʾ): energy and capacity—one’s utmost ability. When the jīm is fathah it means hardship.
– al-muqill (with dammah on the mīm, kasrah on the qāf, and a final lām): a person of modest means, one who possesses little wealth.

• Lessons drawn from the two hadiths:
1 – The “upper hand” is the one that gives, while the “lower hand” is the one that receives. The upper hand is better because it shows kindness, it spends, and it confers good, whereas the lower hand merely receives.
2 – The narration encourages the wealthy to show benevolence, give to the needy, and support their poor brothers out of the surplus of their wealth by meeting their needs and relieving their poverty.

(1) Ahmad, Musnad, no. 8348; Abu Dawud, Sunan, no. 1677; Ibn Khuzayma, no. 2444; Ibn Hibban, no. 3346; al-Hakim, al-Mustadrak, no. 1509.
٥٢٤ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: "قِيلَ: يَا رَسُولَ الله، أَيُّ الصَّدَقَةِ أفْضَلُ؟ قَالَ: جُهْدُ المُقِلِّ، وَابْدَأ بِمَنْ تَعُولُ". أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنِ حِبَّانَ وَالحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح، صححه ابن خزيمة وابن حبان الحاكم، ووافقه الذهبي. * مفردات الحديث: - أي: من أدوات الاستفهام، فهي اسم مبهم يستفهم به عن الشيء، فيطلب بها تعيين الشيء؛ نحو: أي الصدقة أفضل؟. - جُهد: بضم الجيم المعجمة وسكون الهاء؛ أي: الطاقة والوُسع، قدر طاقته، ووسعه، وأما بالفتح فهو المشقة. - المُقِل: بضم الميم وكسر القاف آخره لام، والمُقِلّ: من كان قليل المال. * ما يؤخذ من الحديثين: ١ - اليد العليا هي المعطية، واليد السفلى هي المعطاة، فاليد العليا خير من السفلى؛ لأَنَّها المحسنة، وتلك المحسَن إليها، ولأنَّها المنفِقة، وتلك المنفق عليها، فالمتفضلة بالخير هي المعطية. ٢ - في هذا حثٌّ للأغنياء على الإحسان، وإعطاء المحتاجين، ومواساة إخوانهم الفقراء بشيء من فضول أموالهم، بسد حاجتهم، وبرفْد فاقتهم.
(١) أحمد (٨٣٤٨)، أبو داود (١٦٧٧)، ابن خزيمة (٢٤٤٤)، ابن حبان (٣٣٤٦)، الحاكم (١٥٠٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies