Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

494 – Muʿādh b. Jabal (may Allah be pleased with him) reported that “the Prophet ﷺ sent him to Yemen and ordered him to collect, from every thirty head of cattle, one tabiʿ (a year-old male) or tabiʿah (a year-old female); from every forty, one musinnah (a two-year-old cow); and from each adult person one dinar, or its equivalent in maʿāfirī cloth.” It was recorded by the Five; the wording here is Aḥmad’s. al-Tirmidhī graded it ḥasan, noting a difference of opinion regarding the continuity of its chain, while Ibn Ḥibbān and al-Ḥākim judged it sound. (1)

Hadith grading
This narration is ḥasan. It was transmitted by Aḥmad, Abū Dāwūd, al-Nasāʾī, al-Dārimī (1569), Ibn Abī Shaybah (9920), Ibn al-Jārūd (1104), al-Ḥākim, and al-Bayhaqī through the isnād of Abū Wāʾil ← Masrūq ← Muʿādh. Al-Ḥākim said, “Its chain is sound,” and al-Dhahabī agreed. Some scholars objected that the report comes only through Masrūq and that he did not hear directly from Muʿādh, which would make the chain broken. Ibn ʿAbd al-Barr replied, “This ḥadith is firmly established with a continuous chain,” producing evidence that Masrūq did in fact meet Muʿādh. Ibn al-Qaṭṭān likewise stated that, according to the majority, the chain is connected.

Vocabulary
– Cow (baqara): baqar is a collective noun; baqara denotes a single animal, male or female. The feminine ending here merely marks “one of the genus.” Plural: baqarāt.
Biologists classify cattle within the family Bovidae, encompassing the bull and the buffalo. The term applies to both sexes and to domesticated as well as wild varieties.

(1) Ahmad, no. 1027; Abu Dawud, no. 1576; al-Tirmidhi, no. 623; al-Nasai, no. 2450; Ibn Majah, no. 1803; Ibn Hibban, no. 4886; al-Hakim, no. 1449.
٤٩٤ - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ﵁: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلاَثِيْنَ بَقَرَةٍ تبيعًا أوْ تَبيعَةً، وَمنْ كُلِّ أرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمنْ كُلِّ حَالِمٍ دِيْنَارًا، أوْ عَدْلَهُ مَعَافِرِيًّا". رَوَاهُ الخَمْسَةُ، وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ، وَحَسَّنَهُ التِّرْمِذِيُّ، وأَشَار إِلَى اخْتِلاَفٍ فِي وَصْلِهِ، وَصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ وَالحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث حسن. أخرجه أحمد وأبو داود والنسائي والدارمي (١٥٦٩)، وابن أبي شيبة (٩٩٢٠)، وابن الجارود (١١٠٤)، والحاكم، والبيهقي من طريق أبي وائل عن مسروق عن معاذ، وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي، وقد أعله بعض المحدثين بأنَّه جاء من طريق مسروق به، وأنَّ مسروقًا لم يسمع من معاذ، فيكو غير متصل، ولكن قال ابن عبد البر: هاذا حديث ثابت متصل، كما أثبت لقاء مسروق لمعاذ، وقال ابن القطان: حكمه الاتصال عند الجمهور. * مفردات الحديث: - بقرة: البقر اسم جنس، والبقرة تقع على الذكر والأنثى، وإنما دخلته الهاء على أنَّه واحد من جنس، والجمع: بقرات. وقال علماء الأحياء: البقر جنس من فصيلة البقريات، يشمل الثور والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، ومنه المستأنس، ومنه الوحشي.
(١) أحمد (١٠٢٧)، أبو داود (١٥٧٦)، الترمذي (٦٢٣)، النسائي (٢٤٥٠) ابن ماجه (١٨٠٣) ابن حبان (٤٨٨٦)، الحاكم (١٤٤٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies