Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

As for the organs on which life depends, some are single and others are paired: the former include the heart and the liver, while the latter include the kidneys and the lungs.

With respect to the organs on which life does not depend, some perform an essential bodily function and some do not; some regenerate on their own, such as blood, while others do not; some affect lineage, inheritance, and general personality—such as the testicles, ovaries, and neural cells—whereas others have no impact on any of these matters.

Form Two: transplantation of an organ from a deceased person.

It should be noted that death comprises two states:

  1. Brain death, meaning the irreversible, total cessation of all brain functions as established medically.
  2. The complete and irreversible, medically certified, cessation of both heartbeat and breathing.

In both cases, the Academy’s resolution issued at its third session must be observed.

Form Three: transplantation from embryos, from which benefit is sought in three situations:
– embryos expelled spontaneously;
– embryos expelled for a medical or criminal reason;
– fertilized ova cultured outside the womb.

From the standpoint of the Sharʿī rulings:
First: It is permissible to transfer an organ from one location of a person’s body to another location in the same body, provided it is verified that the expected benefit of the procedure outweighs the potential harm, and on the condition that it is done to create a missing organ, restore its usual shape or function, correct a defect, or remove a deformity that causes the person psychological or physical harm.

أما ما تتوقف عليه الحياة: فقد يكون فرديًّا، وقد يكون غير فردي، فالأول كالقلب والكبد، والثاني كالكلية والرئتين. وأما ما لا تتوقف عليه الحياة: فمنه ما يقوم بوظيفة أساسية في الجسم، ومنه ما لا يقوم بها، ومنه ما يتجدد تلقائيًّا كالدم، ومنه ما لا يتجدد، ومنه ما له تأثير على الأنساب والموروثات، والشخصية العامة، كالخصية، والمبيض، وخلايا الجهاز العصبي، ومنه ما لا تأثير له على شيء من ذلك. الصورة الثانية: وهي نقل العضو من ميت. ويلاحظ أنَّ الموت يشمل حالتين: الحالة الأولى: موت الدماغ بتعطل جميع وظائفه تعطلاً نهائيًّا، لا رجعة فيه طبيًّا. الحالة الثانية: توقف القلب والتنفس توقفاً تامًّا، لاَ رَجْعَةَ فيه طبيًّا. وقد روعي في كلتا الحالتين قرار المجمع في دورته الثالثة. الصورة الثالثة: وهي النقل من الأجنة، وتتم الاستفادة منها في ثلاث حالات: - حالة الأجنة التي تسقط تلقائيًّا. - حالة الأجنة التي تسقط؛ لعامل طبي أو جنائي. - حالة اللقائح المستنبتة خارج الرحم. من حيث الأحكام الشرعية: أولاً: يجوز نقل العضو من مكان من جسم الإنسان إلى مكان آخر من جسمه، مع مراعاة التأكد من أنَّ النَّفع المتوقع من هذه العملية أرجح من الضرر المترتب عليها، وبشرط أن يكون ذلك لإيجاد عضو مفقود، أو لإعادة شكله، أو وظيفته المعهودة له، أو لإصلاح عيب، أو إزالة دمامة، تسبب للشخص أذى نفسيًّا أو عضويًّا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies