Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

424 – Abū ʿĀmir al-Ashʿarī (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah ﷺ said, “Certain people from my community will surely appear who will deem fornication and silk to be lawful.” Reported by Abū Dāwūd, and the original wording is in al-Bukhārī. ⦗1⦘

Hadith grading
This narration is ṣaḥīḥ (sound). Al-Bukhārī cites it in suspended form (taʿlīq). Ibn al-Ṣalāḥ notes in his ʿUlūm al-Ḥadīth that a taʿlīq in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī technically severs the chain, so it outwardly looks disconnected, yet its status is not that of a weak report; whatever al-Bukhārī includes in this manner belongs to the category of the sound ḥadīths, not the weak. Thus the report of Abū ʿĀmir al-Ashʿarī—“Certain people in my ummah will deem fornication and silk lawful”—is authentic, and its continuous chain is known according to the criteria of soundness. Al-Bukhārī sometimes adopts this form for reasons other than any flaw stemming from a broken isnād.

Accordingly, al-Bukhārī has authenticated the ḥadīth by placing it unreservedly in his Ṣaḥīḥ. It was also judged sound by Ibn al-Qayyim, Ibn al-Ṣalāḥ, al-ʿIrāqī, Ibn Ḥajar, Ibn ʿAbd al-Hādī, and al-Shawkānī.

Vocabulary notes
• laya­kunanna: a verb in the emphatic form, built on fatḥ because it is joined to the nūn of emphasis.
• aqwām: the plural of qawm, meaning a group of men. Allah says, “Let not a group of men ridicule another group—perhaps they are better than they—and let not women ridicule women—perhaps they are better than they” (Qurʾān 49:11).

(1) Abu Dawud, no. 4039; al-Bukhari, no. 5590.
٤٢٤ - عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأشْعَرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِر والحَرِيرَ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَأَصْلُهُ فِي البُخَارِيِّ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيحٌ؛ أخرجه البخاري تعليقًا، قال ابن الصلاح في "علوم الحديث": التعليق في أحاديث البخاري قطع إسنادها، فصورته صور الانقطاع، وليس حكمه حكمه، فما وجد من ذلك فهو من قبيل الصحيح، لا من قبيل الضعيف، فما أخرجه من حديث أبي عامر الأشعري عن رسول الله ﷺ: "ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير" -صحيحٌ، معروفُ الاتصال بشرط الصحيح، والبخاري قد يفعل مثل ذلك لغير الأسباب التي يصحبها خلل الانقطاع. لذَا فقد صحح هذا الحديث البخاري؛ حيث أورده في صحيحه مجزومًا به، كما صححه ابن القيم، وابن الصلاح، والعراقي، وابن حجر، وابن عبد الهادي، والشوكاني. * مفردات الحديث: - ليكونن: مبني على الفتح؛ لاتصاله بنون التوكيد. - أقوام: جمع "قوم"؛ وهم الجماعة من الرجال؛ قال تعالى: ﴿لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ﴾ [الحجرات: ١١] وقال زهير:
(١) أبو داود (٤٠٣٩)، البخاري (٥٥٩٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies