Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

407 – Anas (may Allah be pleased with him) narrated: “When the Messenger of Allah ﷺ arrived in Madinah, the people there had two days on which they used to play. He said, ‘Allah has replaced them for you with something better: the Day of Sacrifice and the Day of Breaking the Fast.’” Recorded by Abu Dawud and al-Nasa’i with a sound chain ⦗1⦘.

Status of the ḥadīth
This report is authentic. Abu Dawud and al-Nasa’i transmitted it with a ṣaḥīḥ isnād. Al-Ḥākim also related it (1/434) and said, “This ḥadīth meets the conditions of Muslim,” and al-Dhahabī concurred. Imām Aḥmad narrated it through several chains, some of which are three-link isnāds of particularly high rank.

Vocabulary
• “They had two days on which they used to play”: The first was called al-Nayrūz (the New Day, in Persian), the first day on which the sun enters the constellation of Aries.
• The second was al-Mihrājān, a Persian loanword from Mihrakān, the first day on which the sun enters the constellation of Libra. The Arabs later copied them in observing these days.

Lessons drawn from the ḥadīth

  1. Islam abolished all pre-Islamic festivals, for they are not linked to any honorable meaning nor to a memory worthy of revival. In annulling those celebrations, however, it did not deprive the Muslims of permissible enjoyments and wholesome rejoicing; instead, it granted them noble Islamic holidays as a replacement.
(1) Abu Dawud, no. 1134; al-Nasai, vol. 3, p. 179.
٤٠٧ - وَعَنْ أَنَسٍ ﵁ قَالَ: "قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ المَدِيْنَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ: قَدْ أبْدَلَكُمُ اللهُ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى، وَيَومَ الفِطْرِ". أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ بإِسْنَادٍ صَحِيحٍ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح، أخرجه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح، وأخرجه الحاكم (١/ ٤٣٤) وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، كما أخرجه الإمام أحمد بعدة أسانيد، بعضها ثلاثيات من السند العالي. * مفردات الحديث: - ولهم يومان يلعبون فيهما: هذان اليومان أحدهما يسمى: "النيروز"؛ أي اليوم الجديد بالفارسية، فهو أول يوم تتحول فيه الشمس إلى برج الحمل. اليوم الثاني: "المهرجان" معرب عن "مهركان" بالفارسية، وهو أول يوم تتحول فيه الشمس إلى برج الميزان، وأما العرب فقلدوهم واتَّبعوهم في ذلك. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - الإسلام أبطل كل أعياد الجاهلية؛ لأنَّها أعياد لا تعود إلى معنىً كريمٍ، ولا إلى ذكرى يحسن إحياؤها وتذكرها، وحينما أبطل تلك الأعياد لم يُحْرِم المسلمين من المتع المباحة، وأنواع الفرح والسرور؛ فأبدلهم بأعياد إسلامية كريمة.
(١) أبو داود (١١٣٤)، النسائي (٣/ ١٧٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies