Tawḍīḥ al-AḥkāmAbd Allah al-Bassam

360 – ʿĀʾishah, may Allah be pleased with her, said: “I saw the Prophet ﷺ praying mutaribbiʿan (sitting cross-legged).” It was narrated by al-Nasāʾī and declared authentic by al-Ḥākim (1).

— Degree of the hadith:
The report is sound. It was authenticated by al-Ḥākim, Ibn Ḥibbān (6/257), and Ibn Khuzaymah (2/236). It was also recorded by al-Dāraqutnī (1/397) and by al-Nasāʾī, who remarked: “I know of no one who related it except Abū Dāwūd al-Ḥaffarī, and he is trustworthy, though I think he made a mistake.” Ibn Ḥajar responded: “Ibn Khuzaymah and al-Bayhaqī transmitted it through Muḥammad ibn Saʿīd al-Aṣbahānī as a corroboration of Abū Dāwūd, which shows that there is no error in it.” Ibn ʿAbd al-Hādī added: “Abū Dāwūd al-Ḥaffarī was corroborated by Muḥammad ibn Saʿīd al-Aṣbahānī, and he is reliable.” The hadith also has supporting chains from Anas and ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr, reported by al-Bayhaqī.

— Vocabulary:
mutaribbiʿan: a posture in which a person tucks both feet beneath the thighs, sitting cross-legged.

— Points derived from the hadith:

  1. Praying while seated is permissible. In obligatory prayers this is allowed only when one cannot stand or finds standing excessively hard. In supererogatory prayers it is permitted even for someone able to stand, though without an excuse the reward is half that of the standing worshipper, whereas with an excuse the reward is complete, God willing.
  2. One may adopt any of the legislated sitting postures during the prayer,
(1) Al-Nasaʾi, Sunan, no. 1661; al-Hakim, al-Mustadrak, no. 3891.
٣٦٠ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: "رَأَيْتُ النَّبيَّ ﷺ يُصَلِّي مُتَرَبِّعاً". رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ الحَاكِمُ (١). ــ * درجة الحديث: الحديث صحيح؛ صححه الحاكم، وابن حبان (٦/ ٢٥٧)، وابن خزيمة (٢/ ٢٣٦)، وأخرجه الدارقطني (١/ ٣٩٧)، والنسائي وقال: ما أعلم أحداً رواه غير أبي داود الحفري وهو ثقة، ولا أحسبه إلاَّ أخطأ. قال الحافظ ابن حجر: قد رواه ابن خزيمة والبيهقي من طريق محمَّد بن سعيد بن الأصبهاني متابعة لأبي داود، فظهر أنَّه لا خطأ فيه. وقال ابن عبد الهادي: قد تابع الحفري محمد بن سعيد الأصبهاني، وهو ثقة. وله شواهد من حديث أنس وعبد الله بن الزبير رواها البيهقي. * مفردات الحديث: - متربعاً: هي جلسة الإنسان ثانياً قدميه تحت فخذيه، مخالفاً لهما. * ما يؤخذ من الحديث: ١ - جواز الصلاة قاعداً، فإن كان ذلك في فرض، فلا يكون إلاَّ عند العجز عن القيام، أو المشقة منه، وإن كان في نفلٍ، فجائز حتى مع القدرة على القيام، إلاَّ أنَّه إذا كان بدون عذر، فأجره على النصف من صلاة القائم، وإن كان من عذر، فأجره تام، إن شاء الله تعالى. ٢ - يجوز الجلوس في الصلاة على أية جلسة كانت من الجلسات المشروعة،
(١) النسائي (١٦٦١)، الحاكم (٣٨٩١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies