Al-QudūrīAl-Quduri

Chapter on the Invalid Sale (al-bayʿ al-fāsid)

  1. When either or both of the two counter-values are unlawful, the sale is invalid—such as a payment consisting of carrion, blood, wine, or pork. Equally void is the sale of what is not owned, for example a free person; hence the sale of an umm al-walad (a slave woman who has borne her master a child), a mudabbar (a slave promised freedom upon the owner’s death), or a mukātib (a slave under a manumission contract) is invalid.

  2. One may not sell fish still in the water, nor birds still in flight; nor may one sell a fetus, unborn offspring, milk still in the udder, wool while it is on the backs of sheep, a cubit’s length cut from an unspecified part of a cloth, a particular beam fixed in a roof, the hunter’s yet-to-be-struck quarry, or the transaction known as muzābana—that is, selling fruit still on the palm tree for an estimated amount of dried dates. Likewise, sales concluded by “throwing a stone” or by mere “touching” are impermissible.

  3. It is not permissible to sell “one garment out of two” without specifying which.

  4. If someone sells a slave on the condition that the buyer emancipate him, declare him mudabbar, or enter him into a manumission contract, or sells a slave-girl on the condition that the buyer make her bear him children, the sale is invalid. The same ruling applies when a person sells a slave on condition that the seller may use him for a month, or sells a house on condition that the seller may reside in it, or stipulates that the buyer lend him a dirham, or give him a gift.

  5. A sale in which the seller stipulates that the item will not be delivered until the beginning of the month is invalid, and so too is the sale of a pregnant slave-girl while excluding her unborn child.

  6. Whoever buys a piece of cloth on condition that the seller cut it and sew it into a shirt or a cloak, or buys leather on condition that the seller fashion it into sandals or attach soles to it, has entered an invalid sale. The same applies to a sale deferred until Nowruz, Mihrjān, the Christian fast, or the Jewish feast of Fitr—if

باب البيع الفاسد إذا كان أحد العوضين أو كلاهما محرما فالبيع فاسد كالبيع بالميتة أو بالدم أو بالخمر أو بالخنزير وكذلك إذا كان غير مملوك كالحر وبيع أم الولد والمدبر والمكاتب فاسد ولا يجوز بيع السمك في الماء ولا بيع الطير في الهواء ولا يجوز بيع الحمل ولا النتاج ولا بيع اللبن في الضرع والصرف على ظهر الغنم وذراع من ثوب وجذع في سقف وضربة القانص وبيع المزابنة - وهو بيع الثمر على رؤوس النخل بخرصه تمرا - ولا يجوز البيع بإلقاء الحجر والملامسة ولا يجوز بيع ثوب من ثوبين ومن باع عبدا على أن يعتقه المشتري أو يدبره أو يكاتبه أو باع أمة على أن يستولدها فالبيع فاسد وكذلك لو باع عبدا على أن يستخدمه البائع شهرا أو دارا على أن يسكهنا أو على أن يقرضه المشتري درهما أو على أن يهدي له هدية ومن باع عينا على أن لا يسلمها إلى رأس الشهر فالبيع فاسد ومن باع جارية إلا حملها فسد البيع ومن اشترى ثوبا على أن يقطعه البائع ويخيطه قميصا أو قباء أو نعلا على أن يحذوها أو يشركها فالبيع فاسد والبيع إلى النيروز والمهرجان وصوم النصارى وفطر اليهود - إذا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies