Al-QudūrīAl-Quduri
  1. Book of Oaths

Oaths fall into three categories: the yamin ghamus (perjurious oath), the yamin munʿaqida (binding oath), and the yamin laghw (idle oath).

  1. The yamin ghamus is to swear about a past event while deliberately lying. Such an oath is a grave sin, and no expiation is due for it other than seeking forgiveness.

  2. The yamin munʿaqida is an oath regarding a future matter—whether to do something or to refrain from it. If the person breaks this oath, expiation becomes obligatory.

  3. The yamin laghw is to swear about a past event while assuming it is as one states, whereas the reality is otherwise. We hope that Allah will not hold a person accountable for this type of oath.

Whether one swears intentionally, under coercion, or out of forgetfulness, the ruling is the same; and whoever carries out the very act he had sworn to avoid, even if coerced or forgetful, is likewise treated the same.

A valid oath must be sworn by Allah Most High, or by one of His names, such as al-Rahman (the All-Merciful) or al-Rahim (the Ever-Merciful).

٤٦ - كتاب الأيمان الأيمان على ثلاثة أضرب: يمين غموس ويمين منعقدة ويمين لغو فاليمين الغموس هي: الحلف على أمر ماض يتعمد الكذب فيه فهذه اليمين يأثم بها صاحبها ولا كفارة فيها إلا الاستغفار واليمين المنعقدة: هي الحلف على الأمر المستقبل أن يفعله أو لا يفعله فإذا حنث في ذلك لزمته الكفارةز واليمين اللغو: أن يحلف على أمر ماض وهو يظن أنه كمال قال والأمر بخلافه فهذه نرجو أن لا يؤاخذ الله بها صاحبها والقاصد في اليمين والمكره والناسي سواء ومن فعل المحلوف عليه مكرها أو ناسيا سواء واليمين بالله تعالى أو باسم من أسمائه كالرحمن والرحيم

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies