16
CHAPTER: ZAKAT AL-FITR
228—On the authority of1 Ibn Umar, who said:
“The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) prescribed zakat al-fitr as one sāʿ of dates or one sāʿ of barley, due on every Muslim—slave or free, male or female, young or old. He ordered that it be paid before the people went out for the prayer.” Agreed upon.2
229—It is obligatory:
1—on behalf of oneself and anyone3 whose maintenance one is obliged to provide;
2—provided that this amount exceeds the sustenance needed for that day and night;
3—to give one sāʿ4 of dates, barley, dried curds, raisins, or wheat.
230—The best to give is whatever is most beneficial.5
1. In A: “And on the authority of.”
2. Reported by al-Bukhārī, 3/367, and Muslim, nos. 984 and 986.
3. In B and T: “on behalf of himself and those whom.”
4. In B and T: “sā'an.”
5. The Shaykh said: The correct view is that zakat al-fitr is not valid if the item given is not a staple food in the town and locality where it is distributed, while it is valid to give grains and fruits other than =
بَابُ زَكَاةِ الفِطْرِ
٢٢٨- عَنْ١ اِبْنِ عُمَرَ قَالَ:
فَرَضَ رَسُولُ اَللَّهِ ﷺ زَكَاةَ اَلْفِطْرِ: صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا من شعير، عَلَى اَلْعَبْدِ وَالْحُرِّ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ اَلْمُسْلِمِينَ.
وَأُمِرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ اَلنَّاسِ إِلَى اَلصَّلَاةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ٢.
٢٢٩- وَتَجِبُ:
١- لِنَفْسِهِ، وَلِمَنْ٣ تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُ.
٢- إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاضِلًا عَنْ قُوتِ يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ.
٣- صَاعٌ٤ مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ أَقِطٍ أَوْ زَبِيبٍ أو بُرٍّ.
٢٣٠- والأفضل فيها: الأنفع٥.
١ في "أ": "وعن".
٢ أخرجه البخاري "٣٦٧/٣"، ومسلم "٩٨٤، ٩٨٦".
٣ في "ب، ط": "عن نفسه وعمن".
٤ في "ب، ط": "صاعا".
٥ قال الشيخ: الصحيح، أنه لا يجزئ إخراج الفطرة إذا لم تكن تقتات في البلد والمحل الذي تخرج فيه، كما أنه يجزئ من الحبوب والثمار غير =